所羅門王完成建殿以後，下一步便是要將約櫃從大衛城（錫安）迎上耶路撒冷。
七月，所羅門王和祭司、利未人以及全會眾一同在約櫃前獻祭後，祭司將約櫃抬進至聖所內，放在兩個基路伯的翅膀下。
約櫃內只有擺放當初摩西在何烈山領受，神與以色列立約的兩塊石板。
當祭司從聖所出來以後，「有雲充滿耶和華的殿；甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了殿」
主啊，求祢幫助我，將我的眼目專注於祢，不要被世上華麗的裝飾所誘惑，眼目上的誘惑何等地多，擁有了那些會加深我和祢的關係嗎？若沒有，那我就應該果斷地棄絕，正如同我在鍛鍊身體一樣。若這食物對身體沒有好的作用，我就選擇不吃。若這個姿勢會影響身體平衡，那我就不要做這個動作。我所做的一切乃都是因為有主在我裡面，教導我，使我平衡，並且明白該如何活得更好。懇求神來帶領我過得勝的生命，更加自在，充滿自信，以及平衡。奉耶穌的名禱告，阿門。
「所羅門王做完了耶和華殿的一切工，就把他父大衛分別為聖的金銀和器皿，都帶來放在耶和華殿的府庫裡。」
主啊，我裝修的房子雖然不是耶和華的殿，但我要將這房子獻給祢，因為有主的靈在我身上，就如同這房子有神在其中，雖然這不是神所住的居所，但主的靈造訪時，豈可是骯髒污穢的呢？當然不可以，所以我要將這其中一切所有的，向主發明出來。父啊，我是何等有福的人呢？真是蒙了大恩，即因如此，我也要將主的恩分享給別人，讓他們嚐嚐主恩的滋味，我要對你說，祢真是我生命中的喜樂，是我永遠的福樂。
主啊，孩子謝謝祢的帶領，教導我能夠學習細節之處，一切精巧的安排與計畫，乃是從祢在大自然的創造中發現的，求主讓我成為一位在乎大局，同時也注重細節的人，有神的智慧來處理世上的事務以及人際中複雜的情緒，觀察到任何些微的差異，並且明白在其中意義。謝謝主。
主啊，祢是創造主，地上的建造物是由人手所搭所建，但這些建築的材料有那一樣是人自己創造出來的呢？所有的物質，包含木頭、石頭，地裡一切的元素豈不都是從神而來的嗎？既然是如此，我要感謝神，謝謝神給了我們智慧和藍圖，有能力與神一同摸索出這些精巧的建築方式，神啟示了我們，可以如何搭建這些建築物，明白神幫助我們看到需求時，不是只看表面的樣子，而是知道背後問題的關鍵，並且能夠解析出背後的原理，並且求問神該如何解決。
神啊，謝謝祢賜給我解決問題的能力，並且讓我的眼光不是停留在眼前，而是能夠靜下心來聽主的聲音，主賜給我方向以及一切的細節，正如同搭蓋宮室一般，一切的尺寸丈量都在主的教導和引導中建立起來，謝謝主。
所羅門王從神而得的智慧聰明，多到如海沙那般不可測量。所羅門的名聲傳揚在以諸國，他的著作甚多，包含了箴言、詩歌，內容涵蓋草木、飛禽走獸、昆蟲水族。
「天下列王聽見所羅門的智慧，就都差人來聽他的智慧話。」
父親，孩子求祢保守地上的人們能夠明白祢的慈愛和良善，讓人們知道，祢的慈愛遍及全地，這地上的百姓若願歸回向祢，都必蒙拯救。主啊，求祢讓我的眼睛不要羨慕著地上虛浮的榮華，而是知道永生神是要叫我們的主權全部交給祂，我不再是為了我自己而活，而是活出主掌權的生命，親愛懇求祢來幫助我，讓我真實地經歷依靠神的生命是何等美好。
主啊，我要為我們人類因犯了罪，虧缺了祢的榮耀而悔改，求主幫助我能夠勝過眼目上的情慾、心裡頭的邪情私慾、不好的念頭和驕傲的態度、沈溺於謊言的
主啊，祢賜給所羅門王智慧管理全地，分配臣子在不同的地方各司其職，行程了完整的行政體系架構。在當時那一個口傳為主，文字傳播掌控在少數人手中的時代，人際間的交流也不是那麼頻繁，交通更加不便利，資訊不流通的情況下，地方父母官很容易坐大，若選到了貪官污吏，好吃懶做的酷吏，對於百姓來說就是一場惡夢。
所羅門對以色列全地公正的指派了十二個官吏管理各個地方，當官員們齊心協力，便能照顧好整個國家，也讓百姓們得以安居。
父親，孩子謝謝祢的幫助，使我可以在安穩的組織架構中存活，並且有機會與空間成長茁壯。謝謝祢讓我在台灣這個島上，能夠有一個健全的金融體系與銀行系統，讓我有房子遮風避雨，甚至我可以在這個房子內過上舒服的生活，這實在是奇妙的恩典。謝謝祢讓我有一份工作，儘管責任與工作內容繁重，但神保守著我可以靠著主所賜的能力，勇敢地邁出步伐，這真是何等奇妙的恩典，我感謝神。
主啊，祢配得一切的頌讚，榮耀歸給祢，祢是獨一真神，永遠的主。
先知在知道將來的事情如何發展的時候，他要用什麼樣子的方法讓預期的事發生呢？
難道是向烏鴉一般只報告壞消息，又或是一味地指控別人不相信他嗎？埋怨世上的人不理他，自怨自艾孤掌難鳴呢？
神啊，懇求你幫助我學習拿單的智慧，不依靠我自己的聰明而忽略了神奇妙且偉大的計畫，讓我學習該如何與神同心同行，見證到主是如何幫助我們得勝。主啊，我聽明白了你的話以後，我更應該與主一同行動，明白神可以如何幫助我，持守神所給我的位分，堅定地向前行，勇敢且不懼怕。謝謝主。
福音是在路上敲鑼打鼓地大聲嚷嚷，又或者是在最艱難危險的時刻仍能持守信仰，勇敢作見證說我是信神的，耶穌是我生命唯一的拯救，唯有依靠神的幫助，使我全然仰望主的帶領，神啊，唯有你是我生命中的依靠。
我是否能夠像是約瑟一般，能夠為人所不能為，當在緊張危險的環境依舊堅守信仰，挺身而出，而不是附從眾人的所言所行，勇敢地站出來，成為真實的見證。
「膽怯」與「恐懼」是人們遭遇生命危險的時候，會有的反應，主啊，懇求祢加給我力量，讓我能夠在我軟弱的地方作出不可能作的事，唯有主是我唯一的依靠，我要信靠你，宣告，主你是我的幫助，我唯一的拯救。
無知的人們以為自己所行的是正義，做對的事，但真實是被自己的愚昧和驕傲所蒙蔽。
彼拉多問了他們三次「為什麼呢？這人做了什麼惡事呢？我並沒有查出他什麼該死的罪來。所以我要責打他，把他釋放了。」
眾人的聲音終究是勝利了，彼拉多只能按造他們的所求，釋放那殺人的罪犯，而將無罪的耶穌釘上十字架。
主啊，求你打開我因罪所蒙蔽的眼睛，讓我不是只憑眼見，不是只聽耳傳的，而是能夠真實在主的保守之中正確行事，讓我不偏行己意，一意孤行，主啊，求你教導我成為正直的人，幫助我活在得勝的生命中，謝謝主。
耶穌上橄欖山去禱告，門徒也跟著他一同上去。耶穌跪下禱告，他極其懇切地禱告，流了滿身汗，傳達出他的賣力以及投入的精神是何等地重要。對比耶穌，門徒反倒是睡著了。
這個反差似乎相當尋常也不尋常，尋常的是在教會講台上，見到講員聲嘶接力地告訴台下的會眾應當起來悔改、禱告、行動之時，台下的人有些熱烈回應，但也有些插手覺得不關己事，表現冷淡，甚至有些進入夢鄉了。
耶穌在激烈地與神對話以後，看到門徒的表現真的不失望嗎？想必是的吧，既然如此，耶穌還不帶憤怒的口氣說：「你們為什麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！」表達耶穌是真的導師，他看到了超越背後一切的問題根源，也就是人的罪和無知，而唯有他，聖潔毫無瑕疵的人子，才能夠喝這杯，成就神的計畫。
主啊，我時常落在撒旦仇敵的手中，求你拯救我脫離這些綑綁和難處，讓我真心悔改歸向祢，並且求神饒恕我所犯的罪，幫助我有一顆清潔正直的心，能夠放下自己的私慾，全然信靠主的幫助，在凡事上榮耀神。
天父，謝謝祢讓我明白這人生可以怎麼過日子，坦然以對或是遮掩躲藏都是渡過一生。而主卻將決定權交給了我，使我明白唯有在主裡面，我得以勇敢面對仇敵的誘惑與攻擊。
加略人猶大的心就被撒旦破防，他對金錢的貪慾害得他出賣了耶穌。主啊，你是如此真實，坦白地交代一切事情的發生。懇求神保守與幫助我的心，可以純全正直，面對誘惑我也不害怕，不猶豫地直接說不。
當仇敵攻擊我的時候，我不將臉俯於地，我當向神發出求告的聲音。
我的口要像大衛一樣地宣告，仇敵在我的面前起不了任何的作用，宣告主祢已掌權。主啊，是祢使我的靈魂甦醒，讓我下垂的手可以再次舉起來，明白唯有你是我生命中的依靠，我要宣告：「你的慈愛高及諸天；你的誠實達到穹蒼。神啊，遠你崇高過於諸天！願你的榮耀高過全地！」
神啊，地上的人們很多時候只在乎能否生存，無暇照顧到「生活」，在這種不安定與不安全感之下，人們遭遇的挫折令人失望難過。唯有神是我們生命的依靠。主啊，祢的榮耀高過全地，你的崇高過於諸天，我心連結於祢，謝謝主。
「我倚靠神，我要讚美他的話；我倚靠耶和華，我要讚美他的話。1 我倚靠神，必不懼怕。人能把我怎麼樣呢？神啊，我向你所許的願在我身上；我要將感謝祭獻給你。」
戰勝邪惡的唯一方式只有一個，信有神是唯一的拯救。
主啊，你從天上觀看我們，人們不論行善作惡，你都清楚看見，人自己如何欺哄祢呢？神啊，你知道萬事，既然如此，我豈能不坦然地敞開自己，向你承認我的需要呢？神啊，我內心的想法，我的喜好、厭惡，我的個性、脾氣，我的能力，都是祢所給我的，我若不善用這些祢賜的獨一無二的恩賜，那我就是對不起你了。
神啊，我渴慕天天活在主的真道當中，明白只有祢是我生命唯一的依靠，相信祢成為我的幫助，使我活在你的幫助和帶領中，宣告主掌權，全然掌權。主已得勝，幫助我得勝，經歷到神的幫助和能力。謝謝神。
大衛運用自己的威權犯下淫亂的罪以後，向神懺悔寫了這篇詩。
犯罪的人總是說，他就控制不住自己才犯下大錯。這也應證一件事，人本來就是從罪中所生的，因為我們的先祖也是控制不了自己也犯了錯，而這罪也一直在我們的血液流傳。
大衛向神祈求「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我，我就把你的道指教有過犯的人，罪人就必歸順你。」
犯罪以後才會清醒，這是什麼道理呢？是因為享受過罪中之樂以後，短暫的愉悅以後，留下的是無限深沉的後悔嗎？主啊，我想跟你說，我寧願不要這種快樂，因為這乃是虛空的雲煙，毫無任何得勝的確據，我豈願意追求短暫閃亮泡泡，而拋棄永恆耀眼的鑽石呢？
眼目的情慾容易滿足，肉體的愉悅稍縱即逝，然而從神而來的真平安和真滿足存到永遠，求神幫助我能夠勝過這一切世間的誘惑和邪惡，知道信靠主真是有福。
主啊，求你使我對罪敏銳，我不是要研究如何犯罪而不被發現，而是知道如何避開罪惡的誘惑，以從神而來的真正滿足我，讓我時刻明白我的存在乃是因為有一個更偉大神聖的旨意，使我得嚐主恩的滋味。
「倘若我們忘了神的名，或向別神舉手，神豈不鑒察這事嗎？因為他曉得人心裡的隱秘。…主啊，求祢興起，不要永遠丟棄我們！你為何掩面，不顧我們所遭的苦難和所受的欺壓？」
當人們落在失敗沮喪的時候，直覺認為是神不要他們了，神拋棄了他們，任憑仇敵胡亂攻擊他們，因此人們轉而向神埋怨被神遺棄了，神不要他們了的種種抱怨。
主啊，我要為在苦難中的人們禱告，求主祢來醫治與幫助，使人們能夠回轉歸向祢的帶領，讓人們的眼睛不只是看眼前事態的發展，而是能夠有一顆謙卑受教的心，知道凡事都有主的帶領與計畫，人們所當作的就是專心地仰望神，明白慈愛的神必不撇下我們，雙手托住我們，帶領我們往前行。
耶和華啊，祢是我的避難所，祢澆灌豐沛的泉源給我們，使我不為外在的攪擾感到憂慮，讓我明白，生命的活水泉源來自於祢，祢保全了我的生命。我要勇敢地承認，有主在的地方必然安全昌盛，沒有主的地方乃是荒涼黑暗。
主啊，祢所在的新耶路撒存到永遠，我的眼界不該只看向眼前可見的一切，而是應該相信神必剪除一切的惡者。我當過著聖潔與公義的生活，等候神國的降臨。
神啊，祢施行審判之時，乃是以公義行走遍地，一分毫也不落差。
地上的百姓犯罪仍不自知，主確實是全知的主，引導著人們走回正路。倘若我們落在仇敵的攻擊和刑罰時候，求主首先來安慰我的心，讓我不要因此喪氣也失去志氣，知道只有主是我唯一的依靠，幫助我脫離一切的難過沮喪以及失落。
主啊，祢的話語是權威，粉碎一切仇敵堅固的營壘，當人們陷在裡頭離不開的時候，求祢發聲，引導我走出來，離開這些矇混欺騙的謊言和環境，全然地依靠祢，宣告神是我唯一的拯救以及幫助，感謝神。
今日QT的這段禱告文真的蠻感動的——「主啊，求祢幫助我不陷於財物的思慮和今生的享樂，免得忘記祢審判的日子已近；保守我不落入虛假的宗教行為，使我作出真實的悔改和禱告。我願以憂傷痛悔的心靈來到主面前，懇求祢用恩典很憐憫更新我的內在和生活。」
當年輕的一代在低廉薪水、物質慾望、高昂房價中間拉扯和掙扎時，我們應該如何面對這樣子的窘境呢？是否繼續鴕鳥心態或是正面迎擊呢？在作出回應以前，不妨先問問自己這個問題，我現在對於「我的生命」不滿足的地方是什麼呢？答案必定是千千萬萬種的，因為每個人都是獨特的受造，可以說相似，但一定不會有另外一個人和我完全一樣。
既然如此，又何必受到環境潮流的「信息」所引誘呢？參考、給予建議是好的，然而盲目地追求特定的事物到了極致，也是一種偶像崇拜的行為呢。求神帶領我，能夠明白在地上的日子應當要活在有用處的地方，將我的精神和力氣放在「榮神益人」的行為之上，不再受到眼目情慾的誘惑，更新我，使我成為完全的人，謝謝主。
主啊，我不活在初代門徒的時代，但我同樣渴望經歷能夠親眼見主的榮面。神啊，我相信你說說的：「你們往普天下區，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉主的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就好了。」
主啊，我眼未能見的若因此而不信，求主饒恕，幫助我勝過一切的難處，悔改在你面前，求主帶領我得勝，並且相信主的命令與吩咐，遵行主的道，傳揚神的良善和帶領，帶領我勝過一切的難處和險境，謝謝神。
當耶穌對他的父親說：「我的神，我的神，為什麼離棄我？」字面上的意思讀起來是神啊，你為何撇下了你的孩子，但耶穌本是由神出來的，他聖潔無瑕疵，神為何撇下他呢？神藉著耶穌這完美的受造形象，他的死表達出完全的拯救，所有的罪惡污穢，在耶穌裡面都一筆勾銷了，因為耶穌本是無罪的，他的死是人們全然的救贖，唯一的救世主。
神啊，我只有一句話，感謝你，你拯救了我全人，使我重生，經歷到救贖。當我以這新身分在地上的時候，我要以感恩與積極的態度過生活，活出新生命。