分類: 每日QT

  • 箴言4:1∼9

    「即是神的選民,是聖潔蒙愛的人,就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心」。學習著包容與饒恕,有愛心在我裡面,當內心受到外界的攪擾與攻擊產生不平的時候,我的心裡不動盪,使我有從神來的智慧,活出耶穌基督的道,不然是用「詩章、頌詞、靈歌的凡是彼此教導,互相勸戒,心被感恩,歌頌神」主啊,我作任何事都要向祢學習,藉著祢我才能做。

    世界上的艱難與挑戰來自於人內心中的罪,這罪若不被承認與處理,那麼必定會在人的生命中不斷產生攪擾,使內心無法平衡,處在平安裡面。神啊,我要將你的智慧活出在我的生命中,我在任何的景況,都要先來求問神,不偏行己路,不自以為是,求神的道,活出基督的生命樣式。

  • 耶和華所喜愛的必賜智慧——箴言3:11∼26

    耶和華管教我們乃是因為祂愛我們。智慧勝過世上一切的物質包含金子、珍珠等貴重物。「神的道是安樂,神的路全是平安。」「要謹守真智慧和謀略,不可使耶和華離開我的眼目。

    從神而來的平安,就是我可以得著真自由,就是不論我是躺下就可以安然入睡,毫無懼怕,我走在路上也不怕跌倒,面對惡者,我心也毫無畏懼。我要宣告:「因為耶和華是我所倚靠的;耶和華必保守我的腳不陷入——恐懼、謊言、罪惡、驕傲、自以為是的網羅中」

    神啊,我明白你對我的管教都是「是的」,我明白乃是因為耶和華賜給我智慧,像是父親教導兒子一樣,不願意看見兒子跌倒,軟弱的時刻神扶持著我。主啊,我的心要堅定,因為是你帶領我從罪中得勝,不然仇敵有任何侵擾的機會。

  • 脫離說乖謬話的人——箴言2:1∼22

    「謀略必護衛你;聰明必保守你,要救你脫離惡道,脫離說乖謬話的人。那等人捨棄正直的路,行走黑暗的道,歡喜作惡,喜愛惡人的乖僻,在他們的道中彎曲,在他們的路上偏僻。智慧要救你脫離淫婦,就是那油嘴滑舌的外女。他離棄幼年的配偶,忘了神的盟約。」

    神啊,祢賜給我智慧,讓知識和聰明都是由耶和華的口而出,讓我有真智慧,不作愚昧人,神啊,謝謝你是我知道該如何走在合身心意的道路,讓我行出善人的道,守義人的路。神啊,是你幫助我成為正直的人能夠在世上居住而不是被剪除。主啊,當我說我跟隨你的時候,我就要跟隨到底,不偏離左右。

  • 修直道路 過聖潔生活——希伯來書12:12∼17

    以掃的例子是人走上岔路,貪戀世俗只為滿足口腹之慾而賣掉了長子的名份,到頭來反悔了想要祈求父親重新給他祝福卻只能後悔莫及的例子。

    神啊,孩子向你祈求,讓我能夠走正直公義的路,將下垂的手、發酸的腿挺直起來,讓我可以過聖潔得勝的生活,不要遭受嫉妒、誘惑的毒根所捆綁,全然知道在神裏面,我得以從罪的枷鎖中得釋放,不再受到困難的限制,知道唯有在主裏面是有能有力的。

  • 聖父的管教使我們結出義的果子——希伯來書12:1∼11

    「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂,就請看羞辱,忍受了十字架的苦難,便坐在神寶座的右邊。」

    在地上我們接受生養我們的父親管教,管教的方式可能是隨他己意的方式管教。然而若我領受了天父的管教,我豈不是應該和眾弟兄一樣接受管教嗎?何來辯駁不順從的意念呢?若我真的這麼做,豈不是掉入了罪的網羅中了。

    「萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事,當時不覺得快樂,凡覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。」

    父啊,我要過敬虔的生活,離開私慾和罪的誘惑,脫離一切罪中之樂的綑綁,因為那些都不是真正的公義、良善的果子,我要領受主的命令和教訓,依靠神加添給我的力量,使我能夠能力在主預備的道路上勇往直前,向著標竿直跑。

  • 憑對神的信心而勇敢活著——希伯來書11:1∼7

    「信是所望之事的實底,是未見之事的確據」我相信世界乃是由神的話語所造,並非靠進化論而演變出來,世上有靈的活物乃都是因為靠著神而存留。

    「人非有信,就不能得神的喜悅」父啊,我依靠著祢所施行的恩惠,謝謝祢堅固我的信心,賞賜給尋求祢名的人,我心中所盼望的,是那將來的事,是那還未看見的事,依靠主使我成為有靈的活人。求主教導我不只是白佔地土,浪費糧食的人,求主使我靈發旺,對生命滿有熱情,以一顆真誠真摯在人跟人的互動之間,求主幫助我,使我全然的救,過著戰勝罪惡,戰勝恐懼,戰勝死亡威脅的榮耀生命。

  • 承受苦難為要成就偉大的光景——希伯來書10:26∼39

    人若領受了救恩,就不可再犯罪,這恩乃是主的恩惠。神啊,倘若我在患難中,遭受捆綁、痛苦,我也願為主的緣故甘心受害,求主給我一顆勇敢的心,使我能夠明白在神的幫助中,我能夠領受在主裏面有更美好的將來,求神幫助我,使我可以學習忍耐那不容易的事。

  • 基督是永遠的救贖——希伯來書10:11∼25

    基督一次性的獻上贖罪祭,就叫「那得以成聖的人永遠完全」神將這永恆的約記在人們的心上,神不再記念我們的罪愆和我們的過犯。

    耶穌基督的寶血使我們得以走上一條又新又活的路,當我可以全然降服在神的面前時,神已幫助我,賜給我充足的信心到神面前,使我有對未來永生的指望。我不再將現在所遭遇的苦楚視為永恆,我不活在罪的控告與轄制下,我宣告,靠著我,我可以得勝並且得勝有餘。

    神啊,因著祢所賜給我的信心,激勵我同樣可以為主行善,並且叫那未得之民有機會聽到福音,歸回向主。

  • 基督一次被獻 擔當多人的罪——希伯來書9:23∼28

    「天上的本物,自然當用更美的祭物去潔淨」人們所獻的祭物並非完美,因此還要年年獻上。如今,基督來,他自己獻作祭物,就是要在將來末世的日子,人人都會死,審判來到,要如何計算人們的罪呢?是否有機會反轉為勝,也就是得著拯救,而非全然毀滅呢?唯有耶穌基督。

    「基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們」

    神啊,感謝你使我有盼望,面對將來的苦楚和難處,我知道我的依靠在何處,就是在永生神主耶穌基督那裡。神啊,求祢堅固我的信心,預備好自己,等候神,直等到那將來得蒙拯救的日子。

  • 獻上自己作馨香活祭——希伯來書9:1∼10

    親愛的主,在原來禮拜中的條例,有聖所、至聖所分別用幔子隔開,關於誰在何時能夠進去都有區分。祭司和大祭司進入的時機不同,做的事也不太一樣。進入至聖所中,為的是讓血能夠洗淨百姓身上所犯的罪,這樣的罪一年要洗一次,但似乎還是不夠。

    當人們帶著禮物、祭物到聖所外給祭司帶入聖所中獻給神,還是沒有辦法叫作禮拜的人的罪得以完全的赦免。

    在此預表了,人們若要全然得著神的赦免,只有一個方式,就是藉著將來的救世主——耶穌基督的他寶血才能夠全然得赦免。主啊,懇求祢幫助我能夠持守聖潔,在主裏面過聖潔的生活,有神的保護和幫助。

  • 旅程終章——使徒行傳28:11∼22

    幾經折騰,經過好長地航行時間,保羅一行人終於到了羅馬,保羅看見在那裡的弟兄,便感謝神,放心壯膽。羅馬人其實一直看保羅是沒有什麼罪狀要放了他,無奈保羅自己的同胞猶太人堅持說他有罪,要上告。

    羅馬人:「我們並沒有接著從猶太來論你的信,也沒有弟兄到這裡來報給我們說你有什麼不好處。但我們願意聽你的意見如何;因為這教門,我們曉得是到處被毀謗的。」

    神啊,當人心不是向著你,而是向著自己的時候,身為門徒的我該如何面對這樣的困境呢?我向祢祈求赦罪的恩,求神給我一個清醒的靈,使我不再沈睡,讓我能夠勇敢地面對在神裏面才有唯一的盼望,是神幫助我,教導我能夠明白,依靠神,我才能從罪中得赦免,並且過一個豐富精彩的生命。主啊,祢差遣我往祢所預備的道路前進,當脫離我自己的舒適圈時,求神幫助我能夠勝過一切的挑戰,戰勝內心的恐懼和害怕。

  • 神同在的審判歷程——使徒行傳25:13∼27

    非斯都明辨是非,告訴來訪的亞基帕王和百尼基氏關於保羅的事。

    隔日非斯都當著眾人與亞基帕王和百尼基一同審判,意外地是,非斯都説這人並沒有犯了什麼樣子的大罪,但眾人卻指著他要判他死罪。非斯都執意說,他查不到這人有什麼確實的事可以向上呈報,因此將他帶到大家面前,避免自己殺了不該殺的。

    神啊,當自己蒙冤受害的時候,我能夠為自己申冤說的話也都說盡了,但冤屈仍然未得伸張。應當將一切都交托在神的手中,相信神為我們預備一切的時候,在逆境中,當遭遇攔阻和挫折的時候,神幫助我們能夠度過那些低潮的時候,向神說,神啊,求你拯救我,使我恢復一顆正直良善的靈,讓我能夠明白,神對我如此的好,使我明白神的旨意。

  • 有主在身旁不用懼怕——使徒行傳22:30∼23:11

    保羅說:「我在神面前行事為人都是憑著良心,直到今日」又說「我現在受審問,是為盼望死人復活」然而法利賽人和撒都該人對於「死人復活」有不同的看法,彼此就爭執起來,因為對於天使和鬼魂的看法不盡相同。

    神啊,我盼望能夠看見你在我的生命中掌權,使我能夠明白尋求神的智慧是何等寶貴,幫助我能夠見到在各種困境中,持續經歷祢的保護,主的話語能夠帶領我,使我全然明白在祢的心意中,我得著勝利。

  • 翻轉的生命——使徒行傳22:1∼16

    保羅對底下憤怒的眾人說話,開口就是熟悉的味道最對味——希伯來話,保羅說他本是猶太人,出生尊貴,受過教育,也熱心事奉神,跟大家是一樣的,他也曾逼迫奉這道的人,直到死地。他在將到大馬色的路上,被天上的大光照耀,有聲音對他說「掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?」問對方是誰,回答「我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌」。

    神啊,當保羅領受了祢的命令時,他做得選擇是「跟隨」依靠的是「實際的行動,也就是傳講教人因信靠耶穌使罪得赦免的福音」來洗去保羅身上的罪。

    我能否像保羅一樣開始勇敢呢?主啊,我最近見到許多人深受環境、社會的壓迫喘不過氣來,似乎要更多喘息的機會但卻使不得,能否求神幫助我有更多的勇氣,向人一點一滴地分享耶穌的見證,我是如何依靠神走過傷心和難過的低谷,以及神又是如何拉拔我向前繼續前行的。主啊,我感念你的話語,求主幫助我活出生命的見證,使我不耽溺在自我的傷痛中,勇敢走出來,並且宣告,唯有神是我們生命唯一的依靠。

  • 傳道的險境遭遇——使徒行傳21:27∼40

    保羅遭受生命危險,被猶太人圍攻要拿下他,甚至要私刑處死他,耶路撒冷合城百姓都震動憤怒起來,要一齊抓住他,準備殺了他。有人報信給營內的千夫長請他去看看。

    瘋狂的群眾,暴動的現場,混亂的局面,千夫長也控制不住場面,只好把保羅帶上營樓,進營樓以前,保羅向千夫長說話,要向大家說話。

    神啊,在混亂的環境,我可以如何將危險的情況轉為轉機呢?人手所不能作,人口所不能說的,在神裏面且是凡事都能。神啊,求祢教導我遭遇困難時不灰心,使我能夠勇敢向前。

  • 妄自稱義的人——使徒行傳19:11∼22

    「有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人,向那被惡鬼附的人擅自稱主耶穌的名」但惡鬼一眼就識破他們這幾個冒牌貨,反而附在他們身上,制伏他們,叫他們赤著身子受了傷,從那房子逃了出去。

    當神公義正直的道傳揚開來,一切的污穢都會離開,罪惡無法躲藏。神啊,求祢使我回轉向祢,全然知道祢道的寶貴與公義。

  • 未識之神與永生真神——使徒行傳17:16∼34

    「創造宇宙和其中萬物的神,即是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少什麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。」

    「神離我們各人不遠…我們都是神所生的…既然我們是神所生,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。」

    神啊,我受造乃是因為祢,我的生命存留也在乎於祢,謝謝神的保護和帶領,一切都是因為神在我的生命中,做王掌權,祢居首位。主啊,我要成為那相信的人,願意聽祢透過使徒所傳講的道,雖然我眼睛未曾親眼見到祢,但是我渴望在靈裏遇見祢,知道祢是我們生命的源頭,並且將全人獻上,為的是跟隨祢。

  • 福音突破一切攔阻進到渴慕的人——使徒行傳17:1∼15

    保羅來到帖撒羅尼迦猶太人會堂中,按照慣例傳講神的話,也與他們辯論,講明他所傳的道裡頭的就是耶穌,那位為人的罪受死,又從死裡復活的主。

    不信的猶太人心裡嫉妒,招聚匪類抓起他們一行人,免得繼續「妖言惑眾」。大家在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞,那裡的會堂有好些甘心領受這道的人,天天查考聖經為了辨明這道的真假。

    神的道伴隨著保羅的旅行,就開始傳開了。

  • 進入神的國必定遭遇許多艱難——使徒行傳14:19-28

    神啊,在人生路上,我遭遇了許多的艱難,而也唯有在你裡面,我得著平安和飽足,是神幫助我可以勇敢。有些從安提阿和以哥念來的以色列人見到保羅,就挑唆眾人要用石頭打他,以為他是死了就拖到城外,門徒圍著他就起來走進城去。

    保羅和巴拿巴回路斯得、以哥念、安提阿去,堅固門徒們德信心,勸他們「恆守所信的道」。

    主,在我信心軟弱的時候,求你教導我不偏離左右,不隨從自己的意思而行,而是照著神的意思而行,懇求神帶領我,使我能夠知道面對仇敵的阻攔,罪惡的誘惑,內心的驕傲自滿該如何面對,勝過一切的挑戰與難處。

  • 神出手拯救及神對人的審判——使徒行傳12:13∼25

    彼得被神從監牢救了出來,回到團隊當中,大家都不敢置信真的是他嗎?還是「他的天使」呢?彼得一直敲門,他們看到真的是活生生的彼得,感到好驚訝,彼得告訴他們不要作聲。而希律派手下找他,便尋不著,惱羞之下殺了看守監獄的人。

    神啊,當處在不公義的處境時,求祢教導我學習從祢的眼光和觀點讓我明白該如何思考,神啊,當我處在一個抵擋神正直公義的環境中,我還可以如何仰起臉來,幫助我勇敢傳揚福音,賜下我勇氣,相信神的能力大過世上一切的勢力,能夠看見福音興旺。