部落格

逾越節的晚餐，場地、食物都安排妥當，一切都是按著耶穌吩咐門徒安排。

席間，耶穌對他們說了十二個門徒中有一個將要出賣他，一個接著一個問：「是我嗎？」

耶穌最後拿起餅和酒，向天上祝謝了，就讓門徒們使用。

親愛的父，孩子對你來唱歌，因為祢是良善的主，賜福與我，讓我明白唯有在祢的日子裡頭，我才得著飽足和喜樂，唯有主，使我勇敢，使我有能力經歷到一切的醫治和拯救，謝謝天父帶領我勝過一切的難處和急難，天父，孩子對你來說，祢伸雙手幫助我，使我能夠經歷全然的拯救生命。謝謝主。

葡萄園主人好心將土地圈起來，給佃農們栽種葡萄，讓大家都有飯吃，不過到了要收稅的時候，接二連三將主人派過去的僕人都殺了，最後連主人自己的兒子也不放過。

耶穌問：「你們認為葡萄園主人會怎麼做呢？」

：葡萄園主人將來會殺掉那些農夫，再把葡萄園租給別人。

神啊，貪婪的人們總是要的多而又多，所以我們總是用貪得無厭來形容這些人，他們的內心不知足，不滿足，不懂得感恩，不明白何謂恩典，只想著拿更多。這個寫照從民數記中出埃及的人們哀嚎沒有肉可以吃，吃的好無趣就可以看到。

換個角度來看，我感謝神使我有食物可吃，不用活在挨餓的恐懼中，但隨之而來的問題卻是吃的太好，反而造成身體的負擔，應該要減少食物的攝取，肥胖帶來的心血管疾病這種文明病也是一種懲罰不是？

主啊，謝謝祢教導我「分享」的道理，沒有什麼是必須要得得得，總是拿在自己手裡，卻不捨得分享給別人的，應當知道，照顧別人的同時也是照顧自己。天父，孩子感謝祢帶領我往前行，使我奔跑有方向，並且不忘記我所有的是從哪裡來的，我向神獻上感謝，謝謝主願意對我這麼好。感謝主。

親愛的父，你讓摩西吩咐12支派各派出一位探子一起去迦南地探路，祢使他們順利抵達查看當地情況。

主啊，當你吩咐我去到祢要我去的地方時候，我有這個勇氣前進嗎？是的，我有，我要對主來說，我願意，求主帶領我去，求神幫助我，使我明白唯有在祢的裡面，我的生命才得完全，並且全然相信祢，是主幫助我，帶領我勝過世界上的困難，我得自由，謝謝主。

三位主角：亞倫的姊姊米利暗、亞倫、亞倫的弟弟摩西

米利暗和亞倫看不慣摩西娶了一位古實的女子為妻，就批評他，對神抱怨，難道自己不也是先知，神不只對摩西說話，也對我們說話啊？透露出嫉妒、比較和對神的埋怨。

神的反應超級直接，直接嗆回去：「對，我就是直接向他顯現，對他說話，但對你們就是要在異象中顯現，在夢中對你們說話。」

：「你們批評我的僕人摩西，難道不懼怕嗎？」

領袖的確不應該有這種比較的心態，如何保持謙卑面對批評，重點是批評者，而非批評的事。如何具體面對問題，同時找尋問題的解法，並且在裂痕產生以後，如何修補關係。

主啊，我們在這世上應當專心仰望你，我們不和別人比較誰從神那裡領受更多的恩典，但我們跟認識神，就當記得，神希望我們成為什麼樣子的人，我們離那個形象的距離是遠還是近呢？祈求神的幫助與帶領，願神更多地教導我們，使我們成為聖潔，並且我們能夠有從神來的能力幫助有需要的人，做出祂希望我們做的工作。謝謝主。阿門。

主的靈降臨在七十長老身上，他們就開始說起預言，旁人看到了同樣身為長老的米達與伊利達卻沒有到聖幕內去，也照樣有主的靈降臨在他們身上，使他們說起了預言，便有年輕人跑去跟摩西「報告」這事。摩西的反應倒是直接，覺得最好是讓所有人都領受主的靈！

貪心的人們可能會想，既然有免費的肉上門了，怎麼不多難一些呢？嘴裏咬著的，手裡頭抱著的，腳邊提著的，我全都要。上帝看到了，發出震怒，想著這些人實在太貪心了，就算收著的吃大半輩子可能也吃不完啊。便降下了瘟疫懲罰他們。

這個道理其實很容易明白，因為大量的肉放著曝曬，很容易滋生病菌，人們自然會生病，而且有新鮮的肉可以吃，何必吃那些曬乾的呢？這段故事表達一個真理是，神賜給我們足夠用的恩典，我們毋需擔憂害怕，因為主的恩典本來就是足夠我們用，既然如此，我便不要貪心，總是拿得不夠多，只要記住，當我們開口向神祈求，神便施恩與我們了，孩子，不要被貪念霸佔了內心，只管好好地求主要我們做的工作。

我蠻喜歡這個時期摩西可以跟神討價還價般的對話，例如：「你為什麼要這麼苛刻地對待我——你這個僕人呢？求你憐憫我吧！我做了什麼事，以致要承擔這所有人的擔子呢？」「這些人又不是我生的，我還要負責養他們？」

感謝耶穌的降生，使現在的我們，因著恩典，也有機會藉著耶穌，跟神這樣「沒大沒小」的自在對話啊。

這段經文描述了「領袖」的特質需要的條件：

成為領袖需要「權柄」：16節，把他們帶到聖幕來，跟你站在一起

成為領袖需要「受膏」：17節，我要在那裡降臨…我要把降在你身上的靈，也分給他們

成為領袖需要「異象」：17節，我要把降在你身上的靈，也分給他們

成為領袖需要「責任」：17節，讓他們跟你分擔民眾的擔子，免得你獨立承擔。

主啊，我願意降服於你的大能愛中，因為我知道祢掌權於我的生命直到永遠。我因為經歷了祢的醫治和拯救，使我全然得到幫助和帶領，謝謝天父何等地愛我。

貪婪的百姓們向主哀嚎說想念以前在埃及的食物，他們想念肉、魚、黃瓜、西瓜、韭菜、洋蔥和大蒜，他們現在只有嗎哪，一點胃口也沒有。

親愛的主啊，當我還能有食物吃的食物，我豈能向祢抱怨呢？我的生命還得保存的時候，我豈不珍惜這從天而來的恩典呢？為何我要向主說，我還懷念過去的日子，豈不就像是對著將我們從火場拯救出來的消防員說，我好懷念在那房子的生活。對著警察說，我好懷念被綁票的日子。

主啊，人們的無知害慘了自己，也讓身邊的人同樣遭殃。我願意從神領受智慧，知道主在我的生命中有奇妙的計畫，神必定要帶領我走出罪的轄制與捆綁，我不要再罪中打轉，我知道唯有神幫助我，並且他必定要帶領我過得勝的生命，謝謝主的恩典，我願意完全降服，因我知道我的主必定拯救我，祂的應許永不落空。謝謝主。

潔淨利未人的方式：「除罪水彈在身上，用剃頭刀刮全身，洗衣服，潔淨自己。」

「要使利未人站在亞倫和他兒子面前，將他們當作搖祭奉給耶和華。」

分別為聖。

這是主你吩咐我要做的事，我內心的牽掛和拉扯，一切是原罪所影響，求主引導我離開一切的誘惑和試探，不討神喜悅的都離開，唯獨留下神所要的，求神幫助與帶領，使用我的生命成為聖潔無瑕疵的器皿，成就主要做的工作，謝謝主。

犯了罪的人，不只是承認有罪，更要賠償對方120%，並且贖罪的公羊不算在內。

「以色列人一切的聖物中，所奉給祭司的舉祭都要歸與祭司。各人所分別為聖的物，無論是什麼，都要歸給祭司。」

神與罪直接的距離，是無限的遠，兩者不會同時存在。但罪卻在人的身上，而神又願意親近人，這個衝突該怎麼辦？唯有人與罪隔絕，才能回到神那裡。這個道理我們都懂，但我們總是苦惱跟神說，神啊，我做不到啊，我真是苦啊。

主啊，我來到你的面前，對你說，你是我的拯救，帶領我離開罪惡的捆綁，不與罪妥協，主的話語和禱告保護我全人，我能夠向人認錯，而非掩蓋罪的污點記號。神啊，我不願作那道貌岸然的人，假裝自己聖潔，內在卻污穢醜陋，我願與神相連，不只是假裝，而是活出真實的生命。

摩西按家室、宗族，來任職、在會幕辦事的都要清點，這是按耶和華吩咐他的。
哥轄：2750
革順：2630
米拉利：3200
利未：8580

任何的服事乃都是寶貴的，這些服事不會凌駕於對你的敬拜之上。主啊，不論在任何服事的工作中，展現什麼樣子的技巧、能力、步驟，這些都不能超越對神祢的敬拜。我無法有任何的藉口說因為要做什麼事情，而無法來敬拜讚美你。主啊，謝謝祢教導我如何學習聖潔，在聖潔的道路上我始終會有軟弱以及不足夠的樣子，我需要謙卑地來到神面前，向神說，主啊，我實在需要祢的幫助，我自己無法，但神祢可以，是你帶領我能夠往前，一小步一小步地往前，謝謝主。

經文中提到以色列人按照軍隊，各歸本營，沒有人是隨己意恣意妄為的，並非想要幹什麼就幹什麼，想要去哪裡就去哪裡，一切都按照規定，嚴守紀律。而利未人做的事只有一個，管理法櫃的帳幕和其中一切的器具。

利未人在會幕周圍安營，避免外人進入，以免「忿怒臨到以色列會眾之間」。這個規則其實是保護每一個人，讓各人能夠適得其所，每個人有有屬於各自蒙召的地方，在那個地方做神安排好讓我們做的事，我們不僭越，我們也重視敬拜，在敬拜神的過程中，我們知道個人將如何蒙受神的保護和安全。

親愛的主，我希望對你說，謝謝你，謝謝你拯救了我，使我完全得著自由，在這個恩典中，我明白真理，這真理並非叫我受到約束，反而是在主的恩典中，我得嚐主恩的滋味，謝謝天父何等地愛我，帶領我，使我喜樂。奉耶穌的名禱告。阿門

這些被點到名的，都是從會中選召的，各作本支派的領袖，都是以色列軍中的統領。其中包含了——

1. 流便——示丟珥的兒子，以利蓿
2. 西緬——蘇利沙代的兒子，示路蔑
3. 猶大——亞米拿達的兒子，拿順
4. 以薩迦——蘇押的兒子，拿但業
5. 西布倫——希倫的兒子，以利押
6. 以法蓮——亞米忽的兒子，以利沙瑪
7. 瑪拿西——比大蓿的兒子，迦瑪列
8. 便雅憫——基多尼的兒子，亞比但
9. 但——亞米沙代的兒子，亞希以謝
10. 亞設——俄蘭的兒子，帕結
11. 迦得——丟珥的兒子，以利亞薩
12. 拿弗他利——以南的兒子，亞希拉

全能的主，祢作王掌權，使我能成為基督精兵的一員，謝謝祢看得起我，揀選了我這本不配的作祢兒女。謝謝主。

埋葬耶穌的墳墓空空如也，門徒們先後進去看到只剩下細麻布，耶穌的裹頭巾放在另外一處捲著。他們看到以後就「信」了。他們還不明白聖經的意思——「耶穌必要從死裡復活。」

主啊，我對你的信心是從經上而來，也是從歷代信靠你名，相信你是從哪死裡復活的門徒，一代一代以生命服事人，傳揚福音的見證而來。主啊，我無可誇口的，我也不誇自己的渺小，我不自卑也不自以為義，在主的面前我就是單單純純地孩子，信靠神的孩子。我信這一位自有永有的主，祢是創造的父，創造世界的君王，統管萬有。

神啊，耶穌超越了死亡，這等事在我們的生命中顯得如何驚奇，死了就是死了，怎麼可能復活呢？但耶穌的確是復活了，這難以理解的事，還是發生了。主啊，求你幫助我不要憑眼見，而是能夠信靠你，相信你是帶領我，幫助我勝過一切挑戰的，謝謝天父你何等地愛我。謝謝主。奉耶穌的名禱告。阿門。

彼拉多用牌子為耶穌安了一個名號：「猶太人的王，拿撒勒人耶穌。」

萬王之王只有一位，就是耶穌，無論人如何稱呼他的名字，都不會改變這個事實，這事實就是，耶穌是主，我們的君王。

人們選擇領袖的條件相當複雜，極為容易受到價值觀與個人信念、集體意識所左右，而人們的從眾行為也是一個複雜的因素，人們一方面希望保有自己的決定權，另一方面又希望能夠找到志同道合的人選出欣賞的領袖，但同時間卻又部分放棄了原本自己理性的判斷，在有些時候甚至願意犧牲掉所堅持的信念。

人如何面對失望、挫折、沮喪的訓練其實會使人更加堅強以及茁壯。不要害怕說出正確的話，相信真理的唯一條件是真理乃是從神而來。若不是從神而來的，都是虛偽的謊言。相信耶穌在世界所做的，他說的話每一句我都用心聽，專心地做。天父，孩子謝謝你教導我學習耶穌的樣子，我不是耶穌，我沒有那麼厲害，但是在我感到挫折失敗的時候，你教導我如何做的更好，我不是要跑的更快，跳的更高，乃是要知道你如何在我生命中作王掌權。謝謝主。奉耶穌的名禱告，阿門。

耶穌：「若不是從上頭賜給你的，你就毫無權柄辦我。所以，把我交給你的那人罪更重了。」我們該如何評價彼拉多呢？他是一位稱職的巡撫，的確有做好審判的角色，畢竟他可是可以掌握「生殺大權」的人。然而做為一個人，他似乎感覺到他像是被這群猶太人利用成為殺人兇手一般，他開始抗拒，想要釋放耶穌，但又受到猶太人的威脅，害怕他的工作就此不保，甚至還被誣陷招來背主的殺身之罪。

我問一個問題，耶穌有沒有講福音傳給彼拉多呢？

我的看法是，耶穌在回答彼拉多的問題時，展現出來的自信，對於那一位神的堅定不移的信心，影響了彼拉多，否則他就不會因為「聽了那話，越發害怕」。至於彼拉多是否相信神呢，此處經文並未記載。

天父，2025年的世界並沒有比之前更好，我覺得這個世界的動盪將持續下去，永續、共存共榮這些過往受到歡迎擁抱的價值觀正在被快速拋棄中，人們更加重視短淺的利益，稍縱即逝的感官體驗，永恆真理成了被消費笑話的對象。主啊，我為這地的人們禱告，盼望我們的眼目不是聚焦在物質的宴樂之快，而是能夠在與耶穌心連心的機會中，明白神是我們的幫助和力量，在他裡面，我們才蒙拯救。

主啊，我真是要說，我盼望那日和你相遇，在那以前，我要活著為主作生命見證的真實自我，求主幫助，求主引導。感謝耶穌，奉耶穌的名我這樣禱告，阿門。

耶穌說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」

耶穌是逾越節的真理，這道理說給彼拉多巡撫知道，他能聽明白，但反倒是被宗教的靈所捆綁沖昏頭的同胞猶太人聽不懂，堅持要把耶穌處死，卻有不敢自己動手做，想要假借別人的手來做，避免自己將來被認定為「犯罪」，看似高明的言論，真相卻是齷齪下流。

當高壓的勢力籠罩在我們頭頂時，我們缺乏抗衡的能力，使得我們被迫要去承擔不屬於我們的控訴以及欺負，不管是有形的武裝角力，還是無形的孤立或言語霸凌，再再都是反映出世界對於我們的不友善。

耶穌面對這樣的處境，他明白地說：「你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」

親愛的主耶穌，我感謝你的疼愛和照顧，是你幫助我在生命的路上成長茁壯，帶領我勝過世界的挑戰與困難，我知道生命的意義在於你，力量也在於你，面對到世界的衝突、挑戰和競爭，我唯一需要的就只有你，謝謝神在我的生命中掌王權，居首位，天父謝謝你的帶領，我願意經歷更多你的愛，降服於你的大能之中。謝謝主。

西門彼得在耶穌身旁，他的身邊還有一個門徒，那門徒和耶穌一同進入大祭司的院子，而彼得站在門外沒有進去，別人認出了他，他表明他不是耶穌的門徒。

彼得三次否認他認識耶穌，使他膽怯的原因是什麼呢？他害怕死亡嗎？他在意別人的眼光？這次的時間讓彼得徹底地認清自己的軟弱，因此他才能夠真實的經歷轉化，也就是經歷聖靈的引導，這引導是為著領受神的命令與引導，而能夠重新整理好自己，向世人分享這福音。

軟弱的人當靠著耶穌剛強，我很感謝耶穌，他來到世上不是要定我們的罪，他不是檢察官、法官、調查員，不斷地搜集著我犯罪的罪證，整理好一本又一本厚厚的卷宗等待在未來的某一日對我進行審判。定我罪，使我死。不，耶穌是給了我重生的機會，他給了我們一個「重來鍵」一個沒有犯罪紀錄的新生命，卻依然保留了神造我的奇妙之處，是神給我的才華與能力，祂教導對這個世界保有好奇的心，來認識這個他所創造的真實世界，一個從亙古世紀就存在到現在，未來還將持續延續的世界，我透過閱讀前人的觀察和記錄認識歷史，此刻我也在紀錄歷史，我要寫下什麼樣子的記錄呢？

我盼望我的生命不是渾渾噩噩地過日子，不是將時間虛擲在無謂的事物中，流逝在無意義的事物上，我盼望我的日子能夠更加精彩，一天又一天的豐富和快樂，因為乃是有神參與在每一個遇到的人，我們的對談，使我們能夠帶著感謝神的心，彼此交通與分享。謝謝天父，奉耶穌的名禱告，阿門。

耶穌為信徒和門徒們禱告祈求，將父所賜給耶穌的榮耀也賜給他們，使他們合而為一。「耶穌在他們裡面，你在耶穌裡面，是他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了耶穌來，也知道你愛他們如同愛耶穌一樣。」

主啊，謝謝你的榮耀降臨，使我知道被保護的滋味，耶穌為我的禱告祈求更是恩典，我應當放下心中的驕傲自以為是，求主幫助我，帶領我進入與耶穌同行的生命計劃中，知道在愛中，彼此學習相愛，而不是互相爭競，唯有神是我生命中唯一的問題解答，謝謝主。

今日讀到的經文見到耶穌如何為門徒們代禱，實在好感動。

耶穌說：「現在我往父你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者/罪惡。他們不屬世界。」

耶穌對於他的門徒的信心來自於哪裡呢？為什麼他會相信門徒們會接棒傳揚主的名，傳揚神的真理也就是那道呢？首先，耶穌為他們祈禱，耶穌知道他們生命中的軟弱，因為那罪的緣故，使他們容易掉入試探誘惑裡而無法自拔，唯有神的真理，也就是神的道堅固著他們的生命，他們才得以經歷救贖，這救贖是領門徒們離開世界的起頭，門徒們不需要在罪惡中死死掙扎著，感到痛苦，門徒們因為生命得蒙救贖，而有了重生的機會。

天父，謝謝祢的話語透過聖經上的文字對我說話，我今日領受到耶穌為我的生命的禱告，這個祝福禱告是因著愛，在這一份愛中，耶穌告訴我不是屬於這世界的，我的生命要領受神的道，神的真理，因著這真理使我和世界有了分別，分別的目的乃是為了成聖。

父啊，我願更深刻地經歷與領受你話語的力量，雖然見到這世上各地為著利益引發衝突，搶奪資源有了戰爭，人的野心何等地大，但是主教導我，我是因著領受神的真理而從世界分別出來，我不再一樣，因為我領受了真理，真理的靈教導我該如何行事，謝謝主。我願意繼續為主做工，成為別人的幫助。

耶穌舉目望天：「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。」

知識的傳遞靠著語言文字所流傳下來，閱讀文字成為知識，而口傳的互動來自人與人之間的真實互動，對話是親身的經歷。知識需要一個信念系統透過時間鞏固起來，因為人若聽了道，要真正行出這道，乃是要將知識轉換為腦袋中的信念和記憶，並且轉換為真理，在做的時候並不會覺得勉強。地上的許多知識只是微小不重要的小學，然而人們卻汲汲營營地追求地上那稍縱即逝的滿足，卻忽略了那改變生命的真理行動，也就是將從神來的話語放進生命裡面，成為生命的養分和力量。

親愛的主，我願將全人全心獻上給你，知道你是我生命的倚靠，唯一的力量，唯一的出口，生命所有問題的解答，謝謝天父，謝謝你如此的愛我，疼我，照顧我。