標籤: 使徒行傳

  • 神同在的審判歷程——使徒行傳25:13∼27

    非斯都明辨是非,告訴來訪的亞基帕王和百尼基氏關於保羅的事。

    隔日非斯都當著眾人與亞基帕王和百尼基一同審判,意外地是,非斯都説這人並沒有犯了什麼樣子的大罪,但眾人卻指著他要判他死罪。非斯都執意說,他查不到這人有什麼確實的事可以向上呈報,因此將他帶到大家面前,避免自己殺了不該殺的。

    神啊,當自己蒙冤受害的時候,我能夠為自己申冤說的話也都說盡了,但冤屈仍然未得伸張。應當將一切都交托在神的手中,相信神為我們預備一切的時候,在逆境中,當遭遇攔阻和挫折的時候,神幫助我們能夠度過那些低潮的時候,向神說,神啊,求你拯救我,使我恢復一顆正直良善的靈,讓我能夠明白,神對我如此的好,使我明白神的旨意。

  • 有主在身旁不用懼怕——使徒行傳22:30∼23:11

    保羅說:「我在神面前行事為人都是憑著良心,直到今日」又說「我現在受審問,是為盼望死人復活」然而法利賽人和撒都該人對於「死人復活」有不同的看法,彼此就爭執起來,因為對於天使和鬼魂的看法不盡相同。

    神啊,我盼望能夠看見你在我的生命中掌權,使我能夠明白尋求神的智慧是何等寶貴,幫助我能夠見到在各種困境中,持續經歷祢的保護,主的話語能夠帶領我,使我全然明白在祢的心意中,我得著勝利。

  • 翻轉的生命——使徒行傳22:1∼16

    保羅對底下憤怒的眾人說話,開口就是熟悉的味道最對味——希伯來話,保羅說他本是猶太人,出生尊貴,受過教育,也熱心事奉神,跟大家是一樣的,他也曾逼迫奉這道的人,直到死地。他在將到大馬色的路上,被天上的大光照耀,有聲音對他說「掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?」問對方是誰,回答「我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌」。

    神啊,當保羅領受了祢的命令時,他做得選擇是「跟隨」依靠的是「實際的行動,也就是傳講教人因信靠耶穌使罪得赦免的福音」來洗去保羅身上的罪。

    我能否像保羅一樣開始勇敢呢?主啊,我最近見到許多人深受環境、社會的壓迫喘不過氣來,似乎要更多喘息的機會但卻使不得,能否求神幫助我有更多的勇氣,向人一點一滴地分享耶穌的見證,我是如何依靠神走過傷心和難過的低谷,以及神又是如何拉拔我向前繼續前行的。主啊,我感念你的話語,求主幫助我活出生命的見證,使我不耽溺在自我的傷痛中,勇敢走出來,並且宣告,唯有神是我們生命唯一的依靠。

  • 傳道的險境遭遇——使徒行傳21:27∼40

    保羅遭受生命危險,被猶太人圍攻要拿下他,甚至要私刑處死他,耶路撒冷合城百姓都震動憤怒起來,要一齊抓住他,準備殺了他。有人報信給營內的千夫長請他去看看。

    瘋狂的群眾,暴動的現場,混亂的局面,千夫長也控制不住場面,只好把保羅帶上營樓,進營樓以前,保羅向千夫長說話,要向大家說話。

    神啊,在混亂的環境,我可以如何將危險的情況轉為轉機呢?人手所不能作,人口所不能說的,在神裏面且是凡事都能。神啊,求祢教導我遭遇困難時不灰心,使我能夠勇敢向前。

  • 妄自稱義的人——使徒行傳19:11∼22

    「有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人,向那被惡鬼附的人擅自稱主耶穌的名」但惡鬼一眼就識破他們這幾個冒牌貨,反而附在他們身上,制伏他們,叫他們赤著身子受了傷,從那房子逃了出去。

    當神公義正直的道傳揚開來,一切的污穢都會離開,罪惡無法躲藏。神啊,求祢使我回轉向祢,全然知道祢道的寶貴與公義。

  • 未識之神與永生真神——使徒行傳17:16∼34

    「創造宇宙和其中萬物的神,即是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事,好像缺少什麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。」

    「神離我們各人不遠…我們都是神所生的…既然我們是神所生,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。」

    神啊,我受造乃是因為祢,我的生命存留也在乎於祢,謝謝神的保護和帶領,一切都是因為神在我的生命中,做王掌權,祢居首位。主啊,我要成為那相信的人,願意聽祢透過使徒所傳講的道,雖然我眼睛未曾親眼見到祢,但是我渴望在靈裏遇見祢,知道祢是我們生命的源頭,並且將全人獻上,為的是跟隨祢。

  • 福音突破一切攔阻進到渴慕的人——使徒行傳17:1∼15

    保羅來到帖撒羅尼迦猶太人會堂中,按照慣例傳講神的話,也與他們辯論,講明他所傳的道裡頭的就是耶穌,那位為人的罪受死,又從死裡復活的主。

    不信的猶太人心裡嫉妒,招聚匪類抓起他們一行人,免得繼續「妖言惑眾」。大家在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞,那裡的會堂有好些甘心領受這道的人,天天查考聖經為了辨明這道的真假。

    神的道伴隨著保羅的旅行,就開始傳開了。

  • 進入神的國必定遭遇許多艱難——使徒行傳14:19-28

    神啊,在人生路上,我遭遇了許多的艱難,而也唯有在你裡面,我得著平安和飽足,是神幫助我可以勇敢。有些從安提阿和以哥念來的以色列人見到保羅,就挑唆眾人要用石頭打他,以為他是死了就拖到城外,門徒圍著他就起來走進城去。

    保羅和巴拿巴回路斯得、以哥念、安提阿去,堅固門徒們德信心,勸他們「恆守所信的道」。

    主,在我信心軟弱的時候,求你教導我不偏離左右,不隨從自己的意思而行,而是照著神的意思而行,懇求神帶領我,使我能夠知道面對仇敵的阻攔,罪惡的誘惑,內心的驕傲自滿該如何面對,勝過一切的挑戰與難處。

  • 神出手拯救及神對人的審判——使徒行傳12:13∼25

    彼得被神從監牢救了出來,回到團隊當中,大家都不敢置信真的是他嗎?還是「他的天使」呢?彼得一直敲門,他們看到真的是活生生的彼得,感到好驚訝,彼得告訴他們不要作聲。而希律派手下找他,便尋不著,惱羞之下殺了看守監獄的人。

    神啊,當處在不公義的處境時,求祢教導我學習從祢的眼光和觀點讓我明白該如何思考,神啊,當我處在一個抵擋神正直公義的環境中,我還可以如何仰起臉來,幫助我勇敢傳揚福音,賜下我勇氣,相信神的能力大過世上一切的勢力,能夠看見福音興旺。

  • 從不受歡迎到被接納的掃羅——使徒行傳9:23-31

    猶太人計畫暗殺掃羅,計謀被掃羅知道,就破解掉這個暗算行動。掃羅到了耶路撒冷,想和門徒們networking,但門徒因著他以往的作為就懼怕他,怕他是臥底將來要抓他們。惟有巴拿巴接待他,領他去見使徒,掃羅對他們說了他的經歷以後,使徒才接納了他願意和他一起出入。

    「那時,猶太、加利利、撒瑪利亞各處的教會都得平安,教會得建立;凡事敬畏主,蒙聖靈的安慰,人數就增多了。」

    神啊,祈求祢,願祢如何保守掃羅免於攻擊的恩典同樣臨到我的身上,保守我的出入平安,使我能夠經歷神的恩,明白我的心思意念,讓我在人生的道路上不偏離神的道路,並且使我能夠明白神的救恩,這份恩該如何分享給身旁同樣有需要的人。

  • 心術不正的江湖術士——使徒行傳8:14∼25

    使徒們聽到撒瑪利亞人領受神的道,便讓彼得、約翰到他們中間為他們禱告,不只要領受神的道,也要領受聖靈。他們按手在他們頭上,撒瑪利亞人就領受了聖靈。西門看到這個景象,表示自己也很想要有像是使徒們一般的能力,問能不能用錢買到這個能力。

    被心裡頭的罪惡所蒙蔽的西門不曉得是,神的這個恩賜並不是用錢換來的,而是內心的正直,以及是否真正的以神的道為念。如果心中想著要得到這個恩賜背後的目的是為了換來個人的好名聲或影響力,甚至還從中獲得好處,那真的是不可取了。因此彼得告訴西門「你在這道上無分無關;因為在神面前,你的心不正。你當懊悔你這罪惡,祈求主,或者你心裡的意念可得赦免。你正在苦膽之中,被罪惡綑綁。

    這段經文提醒了我,我是否也曾經領受神託付的職分,但卻沒有好好發揮,反而用來獲取個人的名聲和利益呢?求神鑒察我的內心是否被壞意念所籠罩,心中充滿了邪情私慾,不明白神的託付為何。盼望我的內心可以知道,神是如何的希望我與祂同行,一切都在聖潔的生命中,因著不帶著罪惡,而坦然無懼在神面前,一起前進。

  • 門徒分散各地傳講福音——使徒行傳8:2∼13

    掃羅持續地逼迫教會,瘋狂似地追殺他們,門徒們只能出走,而這一舉動也讓福音因此傳開了。例如腓力下到撒瑪利亞城,聽到什麼,看到什麼,就相信了神,願意跟著腓力。另有一位素來常行邪術的西門,在城內透過邪術使自己看來很有影響力,而西門也公開地說:「這人就是那稱為神的大能者」。城內人就信了腓力所傳神國的福音和耶穌基督的名,受了洗,就連西門自己也信了。

    神啊,祢教導我,我不是只追求神蹟奇事,不總是將眼光放在那些叫不可能的事變為可能的事,以及將神蹟奇事視為一種信心的結果。乃是要全然地相信,那是神的預備,而不是因著我的作為,例如敬虔的行為所導致的結果,求主調整我的眼光,使我全然明白祢話語,以及祢要我做的事為何。

  • 耶穌是那將來的拯救主——使徒行傳7:17∼50

    摩西作為亞伯拉罕、以撒、雅各的後代,他和先祖們所信的是同一位神,這位神如何在當代拯救了以色列民脫離埃及法老的統治,到今日,同一位神也要透過祂的獨生愛子耶穌基督來拯救我們。

    親愛的天父,孩子感謝祢的保守,因著祢話語中的應許,使孩子能明白我所遭遇的處境,並且謙卑嘗試著借用神的角度來看待問題,希望從縫隙中知道神是如何影響這個環境與世界。當世界漸趨敗壞,人心詭詐狡猾的時候,盼望神帶領我走出黑暗的牢籠,不被罪惡的權勢所轄制,能夠知道上帝將如何幫助我,帶領我進入光明的國度中。

    神啊,孩子感謝祢的教導,以及祢的幫助,是神使我明白,在祢的命令中,我得著幫助,我順服著神話語的引領,在我將偏行己路的時候拉我回來,並且讓我能夠知道,是神在我的生命中引領我走出罪惡的綑綁,而不是繼續為自己塑照一個又一個偶像,陷在罪惡當中無法自拔。神啊,謝謝祢,祢賜給我一顆清潔的心,使我重新有一顆正直的靈,回應神偉大的旨意。

  • 耶穌是亞伯拉罕的後裔——使徒行傳7:1∼16

    神啊,謝謝你如此地愛我們這不可愛的百姓,持續地使我明白在神話語中的裝備,是神使我有力量與信心,可以學習依靠神的話語,在我軟弱之處使我剛強,在我面對不可能改變的處境時能夠知道神會幫助我改變,感謝神豐盛地供應,讓我可以不為明天而憂慮。

    謝謝神教導我在逆境中依然可以勇敢地向前,一切的帶領都是在主的幫助下,讓我這卑微弱小的生命,能夠持續尋求神的作為,我讚美祢,知道祢與我同在,在難處中繼續勇敢前行。

  • 面對教會軟弱時的解方——使徒行傳6:1∼7

    門徒們增多以後,使徒們也負荷不過來管理團體的事,有人產生了怨言,覺得使徒辦事不力,而對於使徒們來說,放下傳道的事去作照顧人也似乎有點本末倒置。於是乎使徒們挑選了七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人來管事。

    使徒們為七位禱告,使徒們有時間繼續祈禱、傳道,神的道也興旺起來,在耶路撒冷的門徒數量增加許多,連許多祭司也信了這道。

    親愛的父,孩子感謝你保護我,使我能夠知道有主的管教和引導,讓我不偏離你的道,並且在成聖的道路上我不孤單,因為有主引領我,使我能夠勇往直前,當看著軟弱的肢體時,我能夠向主祈求,求神的能力加添給他們,幫助人們可以得勝且有餘。

  • 出於神的就不能敗壞——使徒行傳5:17∼42

    教法師法利賽人在公會中站起來,吩咐人暫且把使徒們帶到外面去,他對眾人說:「以色列人哪,論到這些人你們應當小心辦理」

    若使徒們所傳的道,所謀的事是出於人的,那麼他們就會跟過往的其他人一樣,一開始受到歡迎,但不久後跟隨的人就四散了。因為出於人的必定敗壞。

    對於使徒們來說,得到這樣的「背書/肯定」無疑是打了一劑強心針,能夠更加勇敢地傳講耶穌,知道神要在百姓當中做什麼樣的工作。神啊,當世代的百姓攻擊地上的人時,真的有人會起來公開抵擋神嗎?我發現這世代的門徒越來越在品格、德行、作為、信念上被挑戰,私領域的私德好像越來越容易被攤開在陽光下被公開講論和批評。其中背後應該還是跟個人的私慾有關係,人們信仰神真的不能存著詭詐狡猾的意念,特別在情慾、錢財、物質上面都容易跌倒,盼望神教導我如何喜樂地背起十架,勇敢為主作見證。

  • 聽神的 不聽人的——使徒行傳4:13∼22

    彼得、約翰在耶路撒冷城傳的道,以及神藉著道彰顯出治病的神蹟,這些都是從主來的,難道我們可以假裝從未存在嗎?當城內的幾千人知道了這個事件,就算是公會想要掩蓋,威脅彼得、約翰叫他們不能再奉耶穌的名傳道,彼得和約翰也直接地拒絕了他們的要求。

    對於使徒而言,並不是他們多麽地厲害,學問本多麽淵博,相反地,他們「原是沒有學問的小民」,他們和其他一般人唯一不同的地方在於,他們是「跟過耶穌的」,他們做的事便是聽從神,他們所聽見的就說出來,他們不能不說。

    使徒將榮耀都歸與神,感謝神的保護和幫助,使他們能夠明白,在神的裡面得享真正的自由,可以經歷神的帶領,不斷地看見神的保護和帶領,面對危險的處境,使人們勇敢無懼怕,能夠向人說,信靠這位獨一真神便是有福,可以在亂世中堅強站立,依靠神來幫助我們,謝謝神。

  • 耶穌是醫治疾病的源頭——使徒行傳4:1∼12

    使徒告訴百姓,耶穌是使死人復活的主,聽道的百姓中有許多是信的。然而官府、長老和文士並不喜悅這樣的道,要把使徒們抓起來。

    使徒們堅定地答覆:「叫人得痊癒的乃是那因他們釘十字架、神叫他從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名,他是你們匠人所棄的石頭,已成了房角的頭塊石頭。除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」

    神啊,求祢指教我的口,使我明白,祢在我的生命中居首位,作王掌權,並且信靠神的醫治和安慰,使我能能夠在神的帶領中全然得勝。