標籤: 創世紀

  • 以彩虹立約 不再有驚恐——創世紀9:1~17

    默想

    神賜福給挪亞和他的兒子們,使他們生養眾多,遍滿了地,並且讓他們管理地上一切流血的活物,使他們知道那些動物可以作為人的食物。什麼可以吃,什麼不可吃,都說明的清楚。

    神與人以及出了方舟後的活物們立約,「凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有洪水毀壞地了」

    神以天上的雲彩中的彩虹讓人們知道,看到雲彩時不要懼怕,不會再降下那大雨,彩虹的出現,讓人們知道神一直都在,沒有忘記他們,這是永恆的約,為的是保存人們與活物的性命。

    應用

    神並非只會發怒,神是有恩典的,神發怒的原因來自於人們因著罪所產生的敗壞,這敗壞是壞到極點,但神發怒之餘,仍然見到在人中間的義人挪亞和一家,便留了他們下來。並且為讓他們不再感到懼怕,便以彩虹立約,告訴人們,不要怕,神顧念著人們和一切的動物的。

    人們若只看到神易怒的那一面,豈不是很可惜嗎,應該也知道神是良善,幫助人們的。

  • 順服神 預備審判日的降臨——創世紀7:1~12

    默想

    耶和華對挪亞說,預備好一切等待進入方舟,在他面前,挪亞是義人。挪亞帶了妻子、兒子和兒媳,以及各類潔淨與不潔淨的畜類、飛鳥進入方舟,一同躲避洪水。在方舟等待七日後,挪亞六百歲的那日,地上開始下大雨,海和地底下的水也翻騰,洪水淹沒大地長達四十個晝夜。

    聽命於神是重要的,自以為是的態度顯得不必要,挪亞在神面前是義人,神預備他和後代與其他屬於神的創造物上方舟,躲避掉審判的結果——也就是死。這是神的恩典,儘管地上的人罪惡很大,但神還是看見了義人的本質是好的,因此存留了他們。

    應用

    洪水,或者用「海嘯」來比喻,帶來的是毀滅性的結局。或許問,為何神如此殘忍,非得要做到毀天滅地的程度,不留餘地嗎?

    神豈不是看見了義人挪亞了嗎?若非是他和家人以及所有留在方舟上的受造物,我們今日豈能存在呢?神啊,感謝你的保守和照顧,使我們今日能有生命氣息,不害怕,不畏懼,知道凡事神掌權!心中的惡,要撇棄,一點都不可存留,沒有什麼好留念的。謝謝我主我神。

  • 造物主對人性的發展感到後悔——創世紀6:1~10

    默想

    人在世上多了起來,男男女女,當神的兒子們看到人的女子美貌,就挑選娶為妻,耶和華便說:「人既屬乎血氣,耶和華的靈就不永遠住在他裏面…」耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡,祂就後悔造人在地上,心中憂傷。祂預備要除滅一切的受造物。

    當時惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。他是個義人,當時的世代是個完全人,他與神同行。

    應用

    創造者神看到自己所造的人罪惡如何深重,心中應該覺得相當難過,這倒也是,該如何面對呢?全部毀滅掉,重新來過?神看見了挪亞,他是個完全人,不跟著罪同流合污,神知道他是個義人,對他因此有特別的計畫。

    不要思想自己的罪孽,也不要縱容自己的血氣放肆,當回轉向神,知道我們的景況和際遇,神會如何看待我們,並且帶領我們的將來。

  • 人開始求告耶和華的名——創世紀4:16~26

    默想

    該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊挪得(流離)之地,他生了後代,後代又生了子孫,子孫們也都是各據一方的祖師——包含了畜牧業者、音樂家、鐵匠。後來顯露除了暴力的特徵。在敗壞的世界中,該如何需求同心敬拜神,榮耀祂,這是不容易也是最重要的改變。

    應用

    神啊,盼望我們能夠經歷到全然的救贖和悔改,罪的影響是一代傳一代,甚至會變本加厲,重上加重。唯有全然回到神的面前,成為屬神的兒女,才能夠經歷到祂的醫治與恢復。謝謝神。

  • 人類史上第一起兇殺案——創世紀4:1~15

    默想

    亞當和夏娃接連生了2位兒子——該隱和亞伯,該隱務農,亞伯畜牧。有一日,兩位兒子分別獻上供物給神,神喜悅亞伯和他的祭物,而該隱心中憤恨不平,起了歹念,決定暗中幹掉亞伯。人類史上第一起兇殺案就這麼發生了。

    神應該早就看見該隱心中的罪了,因此才沒有悅納他的供物,而非是神喜歡肉大於蔬菜的理由。神的憤怒很大,對該隱發出咒詛,他的勞力將不再有回報,而他也必流離飄蕩在地上。該隱哭哭啼啼地向神求饒,擔心自己的生命安危,神設下了一道安全鎖,保護他的性命免於遭害。

    應用

    人心詭詐要到幾時呢?當被點醒時,是否才決定放下自我一切的驕傲,自以為是,完全降伏在神面前,經歷到神的恢復和拯救呢?若是如此,那麼實在可惜了,畢竟許多事並非非得要做才有意義,我們能夠更多地看見神如此愛護我們,使我們恢復完全,神的話語就是我們生命唯一重要的,經歷神的救恩,看見神的幫助和拯救,使我們完全得勝。

  • 神為亞當造配偶——創世紀2:18~25

    默想

    亞當原本一人獨居,他為各樣走獸和飛鳥命名,這其實是件很酷的事,畢竟亞當發出什麼聲音,那個動物就叫那個名字了,那麼亞當的舌頭和懂的詞彙也真的是好多啊,真是佩服。

    神看亞當一人獨居不好,因此使他睡了以後,取下一條肋骨造成女人,亞當看到女人便說「這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人,因為他是從男人身上取出來的。因此人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」

    應用

    親愛的天父,孩子盼望你給亞當的祝福也同樣給我,使我能夠找到我骨中的骨,肉中的肉,心愛的另一半。我奢望愛情嗎?還是我渴望被珍惜,被喜歡呢?盼望有人能夠欣賞我,照顧我,分擔我肩膀上沈重的擔子,讓我得以喘息,並且放鬆享受生命的美好。

  • 造物主造人管理大地——創世紀2:4~17

    默想

    神用塵土造人,將生氣吹在他的鼻孔裡,成了有「靈」的活人,名叫亞當,這是人的先祖,神將他放在伊甸的園子,使他修理,看守那園子,他付出勞力「耕地」(work the ground),神看為是好的。

    神吩咐,園中所有樹上所有的果子都可以吃,除了分別善惡樹上的果子不可以吃,若吃了,吃的日子必定死。

    伊甸園中的河流分為4道,象徵著土地的富饒以及礦藏的豐富,礦藏中的黃金、珍珠、瑪瑙閃閃發光,看了賞心悅目,豐富了精神上的滿足,讓心靈感覺到富足。樹上的果子、地上的田產讓肉體得著飽足。

    應用

    神啊,祢是我們人類的造物主,我尊崇祢,祢教導我工作的意義,工作並非單純為了「勞動筋骨—勞碌以填飽肚子」而是因為勞動,經營耕作神所造的大地,從中感受神精心為人們預備的各樣驚喜,耕地過程中發現,哇,神居然造出如此精妙美麗的菜蔬、果子、充滿了生命氣息,吃了也讓我的肉體感到滿足開心。

    另一方面,河所環繞的大地,其中蘊含豐富的礦藏,讓人眼目感到興奮愉悅,感受到不朽壞的礦藏象徵「珍貴」的意義,使人學習珍惜美好,並且知道「保存」的意義。這些都是神的教導,人在其中豈不開心快樂。

    謝謝神賜給我們豐饒的土地,儘管現在人口快速膨脹,都市人口稠密,資源競爭的戰事未停歇,問題發生的原因都是來自於人違背了神的命令,吃了善惡樹的果子所導致,盼望神教導我們該如何面對,重新得力。

  • 造物主創造星辰與活物——創世紀1:14~23

    摘要

    第四日,神將光體擺列在天空,分晝夜,以此作記號,定節令、日子、年歲。大的光管晝,小的光管夜,又有眾星。第五日,神讓空中各樣的飛鳥,水中有大魚和各樣有生命的動物,神賜福給這一切,說:滋生繁多,充滿海中的水;雀鳥也多生在地上。

    默想

    神啊,祢大有能力,創造的天地,日月星辰,創造了空中的飛鳥和海裡的活物,出於祢的,祢都喜悅,祢掌管萬有。神啊,我讚嘆你的大能以及設計的精巧,無限的宇宙中,祢將星辰安排的如此妥當,繁星點點,彼此的距離恰好,令人讚嘆。神啊,祢的創造力無窮,超越我腦袋的限制,是神給了我靈感,讓我的眼從神的創造中發現驚奇,並且開始模仿神的作為,學習神的美感,這一切都是出於神,而非自己。

    神啊,我讚嘆祢的能力,盼望我能繼續與神同心同行,見證這地上和天上更多無數的美麗事物。

  • 創造天地的造物主——創世紀1:1~13

    默想

    神創造天地,神說要有光就有光,神看光是好的,就將光暗分開。神將諸水以空氣分開,空氣以上為天,空氣以下為地。神讓水聚集在一處,旱地就露出來,旱地為地,水的聚處為海。神讓地上長出了結果子的樹木、青草、結種子的菜蔬,有晚上,有早晨。

    應用

    感謝創造主,神所預備的一起都是美好,讓我們能夠經歷享受這一切,看見到神創造的能力與美好,神是賜生命的,因此樹木會結果子,蔬菜會長種子,讓它們生生不息地成長,循環不息,因此神在我們生命中同樣也有這份獨特計畫,知道我們的生命不是枉然,一定有其意義與使命,只是我們看到了嗎?發現了嗎?如果還不清楚的話,不妨從神的話中,與神對話,問問神答案,相信必定有奇妙的發現。