標籤: 提摩太前書

「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」（提前6:17）

親愛的父，我立定心志要跟隨祢的命令，遵行祢下的旨意，心中不疑惑也不偏移。當我有能力可以幫助人時，我不自以為是，我願照顧在困難中的人，捨棄那些因爲驕傲和吝嗇帶來的富有，那些不過是虛浮的雲煙，稍縱即逝。真正留存到永恆的只有住在主的裡面的富足和豐富。

「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」（提前6:10）

生活中知足的心態是至關重要，因貪婪產生的嫉妒、毀謗、猜忌等惡行都是違背真理的表現，唯獨在主的真理上表達真正敬虔的思想和行為，那樣子的生命才是真正有福的，因此知足是一生要學習的功課。主啊，求你幫助我在各樣的人事物和經歷中，可以始終如一的真誠服事，不是帶著利益交換的金錢交易，不是為了什麼好處，而是全心順服來服事，謝謝主。

「因為經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴」；又說：「工人得工價是應當的。」（提前5:18）

神啊，地上的百姓服事祢作主工的時候，他們所得的乃是當得的，並沒有說作主工的人就只能清貧度日啊。應當謹守誡命，在一切的罪污之事半點都不可以沾染，唯有要倚靠神。並且記住，人們犯罪並非一時半刻就能定奪，有些罪是長久累積下來的，而另一方面，善行也是一樣，並不是突然間捐了大筆財富才叫作善事，長久陪伴人的生命經歷更新與改變，那也是神所喜悅的。

「人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家裡的人，更是如此。」（提前5:8）

人性的美麗和醜陋總是一線之隔，從個人到伴侶，再到父母甚至牧者，各個身分的轉換都是不容易的，如何持守傳承與責任專心教養孩子，事奉父母，都是考驗。各種關係中存在著多重的矛盾和情緒。求主教導我們如何愛人，看到需要幫助的人的時候，我們可以主動去幫助他們，願意成為主的手和腳來服事有需要的人們。

「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝」（提前2:1）

早晨起來，我們能夠為人禱告是何等有福，因爲神賜予我們安身立命的處所，謝謝神，「使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日」。天地風雨無情，人手所建的隨時都可能遭遇自然一夕破壞，我們為苦難中的百姓同哀哭，也為他們代求，早日恢復正常的生活。而我們更要向神悔改，知道我們在哪裡得罪了祢，不願誠心悔改承認祢是神，為百姓的不信向祢懺悔，求神幫助和帶領我們，謝謝主。

「我從前是褻瀆神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我還蒙了憐憫，因我是不信不明白的時候而做的。」（提前12:13）

神恩待，我在還不信的時候犯了許多的過犯，包含了褻瀆神、逼迫人、侮慢人的惡事，這些放在生活及社會中，都是經常見的罪。神使我知罪，識罪，且認罪，能夠悔改重歸於主，這是主的恩典，我應當記得並且活出真實重生的生命。

「但命令的總歸就是愛；這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心生出來的。」（提前1:5）

主啊，我要珍惜和重視你的恩典與教導，一切的律法設立的原因源於你的恩，不是要來定人生死，而是讓人有機會起死回生，反敗為勝。信仰堅固我們內心，使我們內心純正，聖潔無瑕疵地站立在主前免於被擊倒的恐懼。求主讓我傳講造就人的話語，而不是帶著恐嚇威脅讓人懼怕。

這段經文是使徒保羅寫給提摩太的問候與勸勉，強調信仰的純正、愛的本質，以及律法的正確用途。