標籤: 約書亞記

「使那無心而誤殺人的，可以逃到那裡。這些城可以作你們逃避報血仇人的地方。」（書20:3）

人犯錯的時候總需要「喘息」的空間，現代人處在複雜的社會環境中，經常要在不同的溝通頻道間切換頻率，稍有不慎，可能就把工作的口吻帶回了家，或是將家人間的直接帶入了朋友圈間，管不好嘴巴的結果就是不小心中傷了別人，讓別人失落受傷了，呼應了「無心而誤殺人的」的自己。神啊，謝謝你讓我們有喘息的空間，等待時間過去，情緒落下以後得著釋放再重新出發，實在感謝主。

「這就是祭司以利亞撒和嫩的兒子約書亞，並以色列各支派的族長，在示羅會幕門口，耶和華面前，拈鬮所分的地業。這樣，他們把地分完了。」（書19:51）

今日我所在的地方，就是神所賜的應許之地，我並非過客也不是作客，我不因環境的不順利而心生不滿，覺得世界不公平，反而應該思想如何倚靠神來擴張我的境界，不忘記神所賜給我產業的意義，以及我所當行的事，凡事尋求神，仰望主的旨意而行，而不恣意妄為。

「瑪拿西是約瑟的長子，他的支派拈鬮所得之地，記在下面。至於瑪拿西的長子基列之父瑪吉，因為是勇士，就得了基列和巴珊。」（書17:1）

禱告乃要恆切，內容以神國度為念，不是只顧念自己的事，更重要的如何堅守神的話語，在面對生命與環境各樣的挑戰及現實情況時的應對，依舊持守神話語行事，求主堅固我，讓那一切動搖的都離開。

「他們沒有趕出住基色的迦南人；迦南人卻住在以法蓮人中間，成為作苦工的僕人，直到今日。」（書16:10）

親愛的父，祢提醒我們應該要如何與祢同行，因為祢是我的力量與幫助，帶領我降服在祢的同在中，趕出生命中雜質與罪惡，主供應我豐盛的生命力量，使我不沉淪於仇敵的誘惑中，謝謝神。

「至於住耶路撒冷的耶布斯人，猶大人不能把他們趕出去，耶布斯人卻在耶路撒冷與猶大人同住，直到今日。」（書15:63）

勿以惡小就忽略掉它，酵若不除去終有發威的一日，雖然現在眼前看不見，但潛移默化中的影響力放到將來的日子終會成為大患。不好的習慣、脾氣、態度都是影響生命中的惡，求主幫助我在任何微小的舉動、決定和心思，都能夠順服於神，明白神如何改變及影響我，活出合神心意的生活樣式，謝謝主。

「她說：「求你賜福給我，你既將我安置在南地，求你也給我水泉。」迦勒就把上泉下泉給了她。」（書15:19）

信心作為得勝的關鍵之鑰，若沒有信心如何能在屢次的戰爭中得勝呢？擊退敵人的關鍵豈止是靠誰的兵力多武器強大，真正的關鍵是面對敵人的無所畏懼，古代戰爭比的是軍容，誰能擺出真正有力量的陣勢，倚靠的是帶兵的元帥，若有氣無力，下面自然信心潰散。求神加添眼光和信心給我，使我用有能有力的態度活出精彩的生命。

「以色列人卻沒有趕逐基述人、瑪迦人；這些人仍住在以色列中，直到今日。」（書13:13）

分地乃按神的話、憑信心，未得之處也先算為產業，再靠各支派繼續爭戰去得。利未人以耶和華為業，啟示屬靈服事者真正的產業在於神自己與祂的同在

「以色列人在約旦河外，向日出之地所擊殺的諸王，他們的地就是從亞嫩谷到黑門山，並東邊的全亞拉巴之地」（書12:1）

耶和華是帶領我們得勝的君王，唯有倚靠主的人才能得著拯救，當有人說靠車靠馬，我們倚靠的是萬軍之耶和華。求主掌管我的生命，使我在祢裡面得勝，勇敢征戰，使我剛強壯膽，領受那得勝後的果實，謝謝主。

「這樣，約書亞照著耶和華所吩咐摩西的一切話，奪了那全地，就按著以色列支派的宗族，將地分給他們為業。於是國中太平，沒有爭戰了。」（書11:23）

親愛的父神，祢以公義為準繩教導神子民管理這地，我們行事是出於神的允許，神啊，在人生的戰場上，我同樣邀請你參與在其中，單獨倚靠神的力量，求主加給我使我戰勝一切的屬靈爭戰，我可以開口大聲說，耶和華我的神啊，祢在我軟弱之處使我剛強，憑著對你的信心往前走。謝謝主。

「耶和華怎樣吩咐祂僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行。凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的。」（書11:15）

現實的殘酷令人窒息的時候，耶和華使我們生命的出口，唯獨倚靠神才能得勝。自己一個人容易陷在恐懼和退縮之中，單單仰望並抓住神的話語，才能得勝。

「眾首領對全會眾說：「我們已經指著耶和華─以色列的　神向他們起誓，現在我們不能害他們。」（書9:19）

立約後不任意毀約是誠信的表現，因為耶和華是如此待我們的，我們也當如此待人。主啊，謝謝你的恩惠與慈愛，儘管我們都曾經像是這些狡詐的人一般為了求生而做了不好的事，但神仍因著愛赦免我們，不叫我們滅亡，謝謝主對我們的恩典，你不收回救贖的應許，謝謝主。

「以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。」（書9:14）

約書亞存著善心接待人，起初是有懷疑的：「只怕你們是住在我們中間的，若是這樣，怎能和你們立約呢？」但帶有惡意的對方依舊想要矇混過關，而約書亞犯的錯就只有一個，未先求問耶和華。反思自己是否也常犯類似的錯誤，仰賴自己的知識和經驗做判斷，而沒有先求問神的旨意呢？例如一些人生的重要時刻，求職之類？我們都當記住，隨著經驗累積、年紀增長，更應該殷勤地到神面前求問神的心意，並且讓我有智慧有紀律地遵行神的話而行。

「摩西所吩咐的一切話，約書亞在以色列全會眾和婦女、孩童，以及住在他們中間的外人面前，沒有一句不宣讀的。」（書8:35）

按著耶和華神的一切吩咐而行，告別身體和教會一切不討神喜悅的罪，全然活在神的話語之下，無論是神的祝福或咒詛的話都當宣讀，並且反覆宣讀，不可偏廢。我們的耳朵不能只聽悅耳的祝福，而刻意忽視行不該行的事帶來的咒詛，不能整天只想著拿好處卻忘記該附上的代價。謹守遵行神的話語，並傳給下一代是更為重要的。

「耶和華軍隊的元帥對約書亞說：「把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖的。」約書亞就照著行了。」（書5:15）

求主幫助我預備好自己面對每日的屬靈爭戰，各樣的心思焦慮、外在恐懼威脅都時刻在身旁，求神鍛鍊我的身心靈，讓我能夠在面對耶和華神所預備的環境有充足的勇氣和能力應對重重的困難，並且放下自己的成見，單以神的意念做我的意念，不有任何僥倖的得過且過心態。

「耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。」（書3:7）

不論遇到什麼樣子的困難，求主幫助我放下自己的意志，成為專心順服神指引的人，何時該停，何時該走，每個決定都專心尋求主的引導，不是急躁地等待結果，願耶穌陪著我走這人生的每一步路，成為聖潔的門徒，傳揚神的好消息。

「你若洩漏我們這件事，你叫我們所起的誓就與我們無關了。」（書2:20）

妓女喇合用一條朱紅色的繩子作為記號，繫在她縋探子下去的窗戶上，作為她和她全家得救的標記。紅色象徵鮮紅色的寶血也就是將來的基督救恩，物理上繩子也是讓將來以色列人攻打耶利哥城時有物理上的依據知道這是她的家，起了實際的保護，另一方面也是立約，讓雙方的誓約有了保護的效果。

「二人對她說：「你若不洩漏我們這件事，我們情願替你們死。耶和華將這地賜給我們的時候，我們必以慈愛誠實待你。」（書2:14）

僕人敬聽耶和華說的話，不是否定或無視，而是對主說我願順服。當面對動盪的世界變化時，我能如何對主說，我情願犧牲一切保守神的話語，不論是恩待神所差排的僕人或是任何其他事物，我都願經歷唯有在主裡面的平安與降服，謝謝主祢要成就祢的計劃和旨意，我專心跟隨主，謝謝主。

「其實，這女人已經領二人上了屋頂，把他們藏在她擺列在屋頂的亞麻梗中。」（書2:6）

上帝可以使用任何人，上帝並不會看人的地位、勢力、權利而決定要使用誰，神使用人是看他的內心，倘若人的能力再強，但內心動機不單純，上帝依然不會使用。許多時候，我們會擔心自己不配，不合適做這做那，但神總是看見我們的內心，知道唯有倚靠他，我們能得著勝利與祝福，謝謝主。

「他們回答約書亞說：「凡你吩咐我們的，我們都必做；凡你差我們去的地方，我們都必去。我們在一切事上怎樣聽從摩西，也必照樣聽從你。惟願耶和華—你的神與你同在，像與摩西同在一樣。」（書1:16-17）