標籤: 馬可福音

羅馬軍官：「這人真的是上帝的兒子啊！」

耶穌在十架斷了氣，聖殿帳幕裂成兩半，親眼見證的羅馬人，為高的軍官說了這句話，透露出似乎真的做錯事以後的懊悔。既然事已成，懊悔也來不及。願我們在還來得及的時候，悔改歸於主，而不是固守在謊言的牢籠中。

天父，祢施行了極偉大的醫治，就是勝過「死亡」的「復活」。這能力若不是從創造主而來，豈有可能發生呢？主啊，謝謝祢的恩典，教我能夠勝過世上的難處，謝謝主。

時候到了，耶穌要踏上那條預備好的路。過程中付上了多大代價，忍受折磨、嘲弄、羞辱和極度痛苦的死亡。耶穌難道無法阻止這些事情發生嗎？他當然有能力，但他為著世界，承受十架之苦更是事實。

耶穌承擔被釘十字架的苦，是本乎恩，出於愛，外在看起來是軟弱無能，但事實卻是恰好相反，這能力大到能夠讓聖殿聖所的幔幕從上到下裂成了兩半。既是如此，我還擔憂害怕什麼呢？只管坦然無懼地到主面前，全然相信主的恩典與能力，必然供應我，使我有能力經歷到所有的美好和恩惠，謝謝主。

最高共議會中的「祭司長、長老和律法教師」聚在一起，決定將耶穌送到羅馬總督彼拉多那裡進行審判。

逾越節時，按往例總督會按眾人的要求釋放一個囚犯。彼拉多知道祭司長他們是因為嫉妒耶穌才將他押到這裡，因此問：「你們要我給你們釋放這個“猶太人”的王嗎？」

眾人選擇釋放罪犯巴拉巴，並且要將耶穌釘十字架。

彼拉多「為了安撫群眾」就按著他們的意思做了。

彼拉多是「稱職」的好領袖嗎？這個「稱職」意思是「當責」還是「討『好』」呢？作為領袖，必須按著公義行事，領導大家行正直的道路，而不是只是為了在人民當中爭取好名聲而一味地討好人民，摒棄了正直和良善，越是艱難的時刻，更要堅守立場，不能逃避問題，面對群眾的壓力，必須堅持作正確的決定。

從後代的角度來讀這段經文，神讓彼拉多來進行審判是個事實，表明神早已參透人心，知道彼拉多的軟弱之處，剛好推了一把讓耶穌走上釘十字架的救恩計劃。或許人們會說神真是殘忍怎麼會讓兒子走上死亡的路？但耶穌知道他是從天上的神的兒子，地上的死無法限制他，對他無權無份，他是勝過死亡的，因此他坦然地面對，也因此當彼拉多問他：「你是猶太人的王嗎？」耶穌回答：「你說的是。」這種堅定不畏懼有力人士而來的權勢，是我們應該要效法的。

「責任感：在危機中關懷」

耶穌在被捕、受審和被釘十架之前，在客西馬尼園經歷了最難熬的時刻。福音書敘述他極其痛苦難過，他大聲呼喊，汗如血滴。在他最脆弱的時刻，門徒竟昏然沉睡，他們全然不知那夜是多麼關鍵。
摘錄自：聖經 職場事奉版，漢語聖經協會

「要警醒禱告，免得陷入誘惑。你們的心靈雖然願意，肉體卻是軟弱的。」

耶穌有指著睡著的門徒說：你看看你們的老師都要死了，你們還在這邊老神在在睡覺？

相反地，耶穌告訴他們要好好禱告，警醒地禱告，也好好休息。耶穌可以要求門徒起來禱告，不要睡了，但耶穌卻憐憫他們，指引他們方向，告訴他們接下來將發生的事，或許他們還不明白，但門徒們卻不致手足無措。

謝謝耶穌你的愛，你一方面要完成來到地上的使命，另一方面還是用你的愛不斷地來愛我，安慰我，讓我不致於失望，落入仇敵謊言中。謝謝主。

逾越節的晚餐，場地、食物都安排妥當，一切都是按著耶穌吩咐門徒安排。

席間，耶穌對他們說了十二個門徒中有一個將要出賣他，一個接著一個問：「是我嗎？」

耶穌最後拿起餅和酒，向天上祝謝了，就讓門徒們使用。

親愛的父，孩子對你來唱歌，因為祢是良善的主，賜福與我，讓我明白唯有在祢的日子裡頭，我才得著飽足和喜樂，唯有主，使我勇敢，使我有能力經歷到一切的醫治和拯救，謝謝天父帶領我勝過一切的難處和急難，天父，孩子對你來說，祢伸雙手幫助我，使我能夠經歷全然的拯救生命。謝謝主。

葡萄園主人好心將土地圈起來，給佃農們栽種葡萄，讓大家都有飯吃，不過到了要收稅的時候，接二連三將主人派過去的僕人都殺了，最後連主人自己的兒子也不放過。

耶穌問：「你們認為葡萄園主人會怎麼做呢？」

：葡萄園主人將來會殺掉那些農夫，再把葡萄園租給別人。

神啊，貪婪的人們總是要的多而又多，所以我們總是用貪得無厭來形容這些人，他們的內心不知足，不滿足，不懂得感恩，不明白何謂恩典，只想著拿更多。這個寫照從民數記中出埃及的人們哀嚎沒有肉可以吃，吃的好無趣就可以看到。

換個角度來看，我感謝神使我有食物可吃，不用活在挨餓的恐懼中，但隨之而來的問題卻是吃的太好，反而造成身體的負擔，應該要減少食物的攝取，肥胖帶來的心血管疾病這種文明病也是一種懲罰不是？

主啊，謝謝祢教導我「分享」的道理，沒有什麼是必須要得得得，總是拿在自己手裡，卻不捨得分享給別人的，應當知道，照顧別人的同時也是照顧自己。天父，孩子感謝祢帶領我往前行，使我奔跑有方向，並且不忘記我所有的是從哪裡來的，我向神獻上感謝，謝謝主願意對我這麼好。感謝主。

主啊，我不活在初代門徒的時代，但我同樣渴望經歷能夠親眼見主的榮面。神啊，我相信你說說的：「你們往普天下區，傳福音給萬民聽。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們，就是奉主的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就好了。」

主啊，我眼未能見的若因此而不信，求主饒恕，幫助我勝過一切的難處，悔改在你面前，求主帶領我得勝，並且相信主的命令與吩咐，遵行主的道，傳揚神的良善和帶領，帶領我勝過一切的難處和險境，謝謝神。

兵丁嘲弄耶穌，不忘將象徵王的紫袍、冠冕為他戴上，鞭打他以後讓他出去背十字架。

神啊，這樣的苦楚耶穌為我承擔，我自己一定是很難接受這樣子的對待的，更何況最終要被釘十字架，血流盡以後面對到的便是死亡。

主耶穌，謝謝祢提醒了我，應該如何面對生命的不同際遇，當我覺得自己無法面對的難處時，懇求你幫助我，給我新的眼光，讓我能夠明白該如何有信心地跟隨主耶穌走這生命的路，我對主說，我實在無能為力，求神來幫助這些需要的人們吧。求主了，謝謝祢。奉耶穌的名禱告，阿門。

親愛的主，謝謝祢的引領，今日的經文見到了耶穌遭背叛的紀錄，背後充滿醜陋與算計。儘管耶穌知道了，他也不逃避，走上他當走的道路。

反思到我自己，當我面對急難的時候，我還能夠鎮定地向主說，來吧，我勇敢接受這一切，還是說立馬轉身背對著危險快跑呢？倘若看見前方路充滿荊棘險惡，我應該沒有那麼大的勇氣繼續向前。依照我的個性，大概只能夠做到向前看一看危險的程度，如果沒有擴大的可能才繼續往前。

當耶穌知道自己被捉起來，就必定是要走上十字架成聖的道路，也就是受死並死而復生的路，然而這過程並非短暫，過程中歷經日夜的受害疼痛，那種煎熬實在難以想像，更何況是要親自承擔這一切呢？

主啊，我向祢獻上感謝，謝謝祢挪去了我生命中的疼痛和苦楚，讓我的生命免於再次遭受這麼大的苦楚，求祢幫助我能夠經歷到救恩和幫助，感謝主。

主耶穌，感謝祢捨命為我流出寶血，幫助我得著生命的拯救。謝謝祢以血與我立約，明白生命的真道在於祢，我要頌揚祢的救恩，使人明白祢全然的拯救。天天讚美神的施恩與憐恤，緊緊地連結與祢。

耶穌見到門徒們和文士辯論著（大聲講話？）有父親帶著被啞巴鬼附的孩子讓門徒趕鬼，門徒卻說不能。

耶穌說的這些話應該是對著門徒們和吃瓜民眾說「不信的世代，我在你們這裡要到幾時呢？我忍耐你們要到幾時呢？把他帶到我這裡來吧。」

耶穌挑戰了孩子的父親信心，對他說「你若能信，在信的人，凡事都能。」

父親相當誠實，他回答「我信！但信心不夠，求主幫助」

耶穌按著父親所希望的，將鬼趕出去救了孩子。

主啊，我在生活中是否也常遇到跟孩子父親一樣的經歷，出了事必定是要尋求幫助的，我心裡頭知道要尋求主，但信心卻總是不夠，似乎覺得禱告有幫助嗎？神會幫助我嗎？神真的聽得見我的禱告嗎？如果是這樣，今日耶穌就是要邀請我，孩子，你的信心夠用，只要你勇敢地向主說：「主啊，我信！求主幫助」神將會幫助你得勝且得勝有餘，知道神的作為將超過我的所求所想。謝謝主。奉耶穌的名禱告，阿門。

耶穌說：「以利亞固然先來復興萬事；經上不是指著人子說：『他要受許多的苦，被人輕慢』呢？我告訴你們，以利亞已經來了，他們也要任意待他，正如經上所指著他的話。」

耶穌在山上和以利亞、摩西敘舊（？），接著有雲彩過來遮蓋著他們和門徒，又有聲音從雲彩出來：『這是我的愛子，你們要聽他。』

神既然都如此說了，我們豈可不聽從他呢？是否還要恣意妄為呢？神啊，懇求你幫助我勝過世上的難處，知道那些是合你心意的想法和行為，在我心有歹念以前，祢先以祢的道來充滿我，使我明白主的真理，而使我棄絕謊言帶來的綑綁。

神啊，我為D弟兄禱告，祢的話語成為他腳前道路上的光，幫助他能夠勝過一切的挑戰與困難，帶領他的生命經歷祢厚恩的教導，並且在所行的路上，知道主你是如此的愛他，並且保守著他的家人和朋友，不遭遇大風浪，因為有主耶穌祢在他的生命這條船上，使他能夠明白一生乃要追求神的國與神的義，成為為主所用的僕人，一生依靠祢，謝謝主。

主啊，人們切慕聽見你的道正如同羊群沒有牧人一般，這個時候若出現可以帶領他們，使他們得著保護的牧者，他們真是巴不得快跑跟隨。

「眾人看見他們去，有許多認識他們的，就從各城步行，一同跑到曠野，比耶穌他們先趕到。」

耶穌，我感謝你願意捨命拯救我這卑微的人。我不是什麼出名的大人物，但你卻願意安排在生命不同的時刻，從小到大，都感動不同世代的人使他們願意遍傳福音。許多時候我們不曉得為何你這麼做，但神阿，祢有祢的時間表和計劃，這乃是我所猜不透地，可是祢滿有能力，能夠調動萬有來使人跟從耶穌的腳蹤，而我們跟隨的時候卻不感到疲憊，而是充滿了興奮和喜樂。

主，我為D友人來禱告，求主保守他在工作家庭中的疲勞奔波，也求主看顧他的內心，使他明白，有一位神能夠參與在他的生命故事中，能夠將勞苦重擔交給祂，使他不需要再這麼辛勞只是為了謀生存，求主帶領他的腳步，幫助他明白生命的計畫和意義，乃是在於有一位神。天父求你來祝福他的家庭和家人，以及使他知道該如何在不同的角色間轉換，照顧保守他的心情，你知道他是疲累的，但你使他堅強，依靠你而堅強，我們讚美你耶穌，求主來幫助他，謝謝主。

「你們所聽的要留心。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們，並且要多給你們。因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」

人將種子撒在地上，它自然發芽生長，長穗，再結成飽滿的子粒，接著收成。而福音的種子呢？若沒有發芽長大，撒種人的心情也會收到影響吧？神鼓勵我們，撒種的工作我們去做，而種子生長的事就交給神吧，我們無法控制種子的生長就如同我們無法掌控自己的未來一樣，都是活在信心的道路上，依靠神的名與話語，我才能得以勇敢站立。

「因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」神如此告訴我們，為的是要讓我們明白如何接受福音，傳揚福音。

這是一個比喻，撒種的人出去撒種，同樣的種子進入到不同的地點，分別有不同的解決。種子就是神的道，撒種傳達人們聽道的情形，倘若人聽了道能夠領受，放在自己生命中，活出神的道，那麽生命若完全領受了神的道，將經歷百倍的祝福。

親愛的主耶穌，我對於人心的認識遠不及祢，時常帶著偏見與狹隘的價值，認為那些人需要福音，懇求主饒恕我的無知和自以為是，我的眼光狹窄，忘記了神祢要如何來幫助人們得著全備的福音。

主，我為H弟兄禱告，盼望你幫助到他身邊所傳福音的對象，能先從他生命中的改變，看見神祢要做的事如何同樣也能成就在他身邊的人，同樣經歷到福音的大能。謝謝主。

耶穌：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」

世界上有義人嗎？不，一個都沒有，我們本就是罪人一枚，虧缺了神的榮耀，因此我們本就是要接受耶穌的救恩的。難道耶穌和稅吏罪人一同坐席時，我們就覺得耶穌是同流合污了？或是內心作祟覺得耶穌的問題很大呢？

神啊，求祢幫助我不要用世俗的眼光評價人，也不要有非善即惡的二分法，求祢幫助我能夠勝過挑戰，知道祢可以幫助我，勝過世界上的一切。

耶穌走在路上「不經意（？）」地遇到了捕魚的西門和安德烈，以及雅各和約翰，讓他們來跟隨他。耶穌說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣」。四個人是否明白耶穌的意思呢？我認為是不明白，但耶穌話語呈現出來的氣勢，也就是後面經文提到的「權柄」是帶有能力的。

耶穌是神的兒子，他的話語就等同神，一樣帶有醫病和趕鬼的能力。在當時民智未開，人們所相信的就是眼睛看到的，耳朵聽到的了，因此當耶穌進到會堂教訓人時，他的教訓帶著權柄，不是要以權威使人懾服，而是以天然的權柄的教導人。

主啊，我向祢祈求祢的恩典臨到這地不知祢名的百姓，祢拯救且幫助我們，使我得著全然的救贖，一切救恩的源頭都在祢哪裡，求主施恩幫助我們。

以賽亞書：「我（神）要差遣我的使者在你前面，預備道路，在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路。』」

新的一年，盼望神的恩雨從天而降，臨到每位地上的百姓，讓還不認識主名的人知道，有一位耶穌是生命所有問題的唯一解答，並且讓主的道可以活潑的顯現在人的面前。

主，今天為A弟兄禱告，感謝你醫治他的身體，能夠全然得著恢復，並且可以健康地重啟人生。主啊，我感謝祢的大能，願意幫助我們的弟兄有能力重新拾起祢所賜的話語，使他相信祢從未撇下他，不論在什麼樣子的景況，祢依然愛他，照顧與幫助他，謝謝主。